Meditación profunda
Cuando alguien que nunca meditó siente más conexión y paz que quien lleva años haciéndolo, hay algo en su comprensión y en su práctica que conviene saber.
Ver la matrícula- Duración
- 21 días
- Sesiones
- 17 audios de teoría y 7 meditaciones de 40 min
- Precio
- 110 €105 USD65 USD
- Requisito
- Ninguno
Disciplina del recorrido. Puede cursarse en cualquier nivel y acompaña al estudio de los textos.
Ver el recorrido del alumno →Empecé a meditar porque estaba desbordado
La meditación es un acto sagrado, aunque hoy se haya vuelto algo superficial. Muchos cursos enseñan solo a relajarse, y eso es apenas un paso previo.
Cuando empecé a meditar, en 1998, dirigía una empresa de internet y estaba completamente desbordado. Un psicólogo me recomendó meditar y me apunté sin pensarlo a un centro de yoga. Todo me pareció muy superficial. Mejoré un poco, pero lo dejé: solo conseguía una relajación pasajera.
Años después, en India, un maestro de Vedanta me abrió los ojos. Me enseñó qué es realmente la meditación y qué lugar ocupa en las escrituras. Comprendí que no se trata de mantener una postura ni de evitar distracciones, sino de un proceso mental guiado en el que la mente se mueve libremente y cada distracción forma parte del camino.
Meditar no exige nada. Es un acto de amor y de respeto hacia uno mismo.
Las cinco fases
La meditación no es un estado al que se accede sin más: hay un recorrido, y saltárselo es lo que hace que la mayoría se quede en la puerta.
- 01
Relajación inductiva
- 02
Profundización
- 03
Estado meditativo
- 04
Diálogos de resolución
- 05
Salida del estado
Más del 85 % de quienes meditan no pasan de la primera fase. Ahí está la diferencia entre relajarse y meditar.
Las siete meditaciones
Guiadas por Óscar, de cuarenta minutos cada una. Se practica cada una tres días seguidos, y en veintiún días se recorren las cinco fases enteras.
Relajación profunda
La estructura que siguen todas las meditaciones de las cinco fases. Queda claro qué es una relajación inductiva y cómo la mente consciente deja paso a la inconsciente.
Primera entrada en meditación profunda
La relajación es constante, pero no basta. Aquí la mente responde a instrucciones y visualizaciones que dan paso a niveles más profundos.
Segunda entrada y ejercicio de curación
Una secuencia de sonidos para entrar, y dentro del estado meditativo un ejercicio de curación interna como ejemplo de lo que ahí se puede hacer.
El uso de los 108 nombres
El mantra de śarpa rāja, símbolo asociado al subconsciente, para ir más hondo. Y otro ejercicio de sanación interna.
Escalas ascendentes y reestructuración de la imagen personal
Las escalas ascendentes como técnica de entrada, y un ejercicio para reestructurar la imagen que tienes de ti.
Diálogos de resolución
Los 108 nombres de Dakṣiṇāmūrti y un ejercicio con las tres guṇas. Se cierra con un diálogo de resolución, autoconocimiento por la vía del Vedānta.
Entrar y salir repetidamente
Un japa mantra que te sirva de base los seis meses siguientes, y algo atípico: entrar y salir del estado meditativo una y otra vez, para habituar a la mente y desmitificar que solo ocurre con los ojos cerrados.
Por qué la serpiente
En la cosmología védica la serpiente representa una ley que gobierna el inconsciente. Su presencia hipnotizante induce a la introspección y facilita la inmersión, y el potencial enroscado que simboliza es el que la meditación ayuda a soltar.
Es el asunto del último audio del curso, junto al sabio Patañjali.
Desmitificando la meditación
Los clichés sobre qué debería ocurrir al meditar hacen que muchos no entren nunca en el estado meditativo, o que se carguen a la espalda un peso innecesario.
- En la meditación hay que detener los pensamientos.
- Meditar implica un silencio absoluto.
- Es una técnica aislada, independiente de cualquier contexto espiritual.
- Hay que estar en postura inmóvil y con los ojos cerrados.
Los diecisiete audios
La parte teórica se escucha antes de empezar a practicar. No es relleno: es lo que permite que las meditaciones funcionen.
- 01
Meditación y estado meditativo
Sin un fundamento mínimo de qué es el estado meditativo, todo lo demás son malentendidos.
- 02
Expandiendo el conocimiento
Las definiciones de la meditación tradicional védica. Meditar no es trascender la mente, sino comprender cómo funciona.
- 03
Los estados de la mente
Diferencias entre emociones, humores y estados mentales. El estado meditativo como modo estable de funcionamiento.
- 04
Los estados de la mente II
Ensoñamiento, conexión, desconexión, apertura. El estado meditativo como profundización de la vigilia.
- 05
Diez mitos de la meditación
Los errores que impiden entrar en estados profundos, y por qué importa la guía.
- 06
Las cinco fases
Relajación inductiva, profundización, estado meditativo, diálogos de resolución y salida.
- 07
Entrar en el estado meditativo
Más del 85 % de quienes meditan no pasan de una relajación pasiva. Aquí se prepara la entrada.
- 08
La fase de profundización
Ejercicios y técnicas concretas para inducir el estado y permitir que la mente consciente afloje.
- 09
Los diálogos de resolución
La fase menos conocida y la más práctica: reescribir y sanar el subconsciente.
- 10
La experiencia en el estado meditativo
Nueve categorías de fenómenos que pueden aparecer, y por qué ninguno es imprescindible.
- 11
Samādhi y la experiencia disociativa
No depende del esfuerzo ni de la voluntad, sino de la entrega y el desapego.
- 12
La naturaleza de samādhi
Cambios en la percepción, respuestas involuntarias, experiencia uniforme. Más allá del silencio absoluto.
- 13
Acostumbrarse al estado meditativo
Por qué algunas experiencias asustan, y los cinco elementos que sostienen el estado.
- 14
Veinte fenómenos psicosomáticos
Desde la demora en las respuestas hasta la alteración de los reflejos. Ni negativos ni raros.
- 15
Hipnosis, PNL y meditación
Qué comparten y en qué se separan por medios y por fines.
- 16
Cinco orientaciones prácticas
Qué ayuda antes de sentarse: posturas, rituales previos y disposición.
- 17
La serpiente y el sabio Patañjali
La serpiente como ley que gobierna el inconsciente, y el potencial enroscado que la meditación ayuda a soltar.
Una mente quieta y tranquila puede estar alerta. La acción hecha con una mente alerta se vuelve bella.
Matrícula abierta
Pago único. Los audios quedan tuyos para siempre; las meditaciones, seis meses después de terminar.
Dudas frecuentes
¿Es para principiantes?
Partimos de cero y asumimos que no has meditado nunca. Eso no significa que sea un curso blando: quienes llevaban años meditando nos han dicho que redescubrieron la experiencia y practicaron aspectos que no habían oído antes.
¿Cómo funciona? ¿Son meditaciones diarias?
Primero escuchas la parte teórica, que es imprescindible. Luego haces la meditación 1 durante tres días, después la 2, y así en orden: al entrar solo verás la primera, y las siguientes se van activando. La séptima puedes practicarla durante seis meses al terminar.
¿Necesito sentarme en el suelo?
No. Puedes hacerlas en el suelo o en una silla. El único requisito real es querer ahondar en la práctica.
¿Puedo ir a mi ritmo?
Sí, son grabadas. Se recomienda meditar a la misma hora cada día, y si un día no puedes, repites al siguiente.
¿Cuánto tiempo tengo acceso?
Los audios, para siempre. Las siete meditaciones quedan en la plataforma seis meses después de acabar el curso.
¿Hay algo que deba avisar antes?
Sí: si tienes algún trastorno mental, comunícanoslo antes de empezar.