Escritos
Respuestas a preguntas que llegan de los alumnos, y notas de clase. Lo que no cabe en una clase y no debería perderse en un correo.
Lo último en el blog
- ॐ
El significado del símbolo Om
Om no es el sonido primordial: es el nombre del Señor. Swami Dayananda explica su sentido lingüístico, su sentido védico y su sentido puramente fonético.
- पुरुषार्थाः
Los cuatro puruṣārthas
Los Vedas reducen todo lo que un ser humano busca a cuatro objetivos: dharma, artha, kāma y mokṣa. Por qué van en ese orden y por qué el último es distinto.
- वेदान्तः
¿Por qué comprometerse y estudiar Vedānta?
Vedānta no promete nada: dice que ya eres libre. Y justamente porque no promete nada, no se le puede oponer ninguna alternativa ni desestimarlo por otra.
- अनुभवः
Anubhava
Traducir anubhava por «experiencia» deja mucho que desear. En vedanta la palabra apunta al conocimiento directo, y ninguna experiencia es concluyente.
- महावाक्यम्
Mahāvākya: la gran frase (tú eres eso)
Qué significan satyam y mithyā, por qué hay dos clases de mithyā, qué es māyā y en qué sentido la frase «tú eres eso» pide reducir la subjetividad.
- विवेकः
Discernir las realidades, viveka
Artha, kāma y dharma se reducen a un solo fin. El análisis de nitya y anitya que separa buscar seguridad de buscar libertad respecto a la inseguridad.
Vivir libres de la sensación de impotencia
El mundo actual exige responder a todo y deja una sensación de impotencia. La salida pasa por mirar sin prejuicio, como se mira una montaña.
- वैराग्यम्
Desapasionamiento, vairāgya
Vairāgya no es apartarse de las cosas, sino objetividad: no atribuir a un objeto un valor que no tiene ni esperar del dinero o del cielo una salvación.
- अनुग्रहः
Invocando la gracia de Īśvara
Arjuna elige a Krishna antes que a su ejército. Por qué el éxito no depende solo del esfuerzo y qué acciones sirven para ganar la gracia, daiva.
- उपनिषद्
Significado de la palabra upaniṣad
Upa, ni y la raíz sad: qué materia nombra la palabra upaniṣad, por qué Vedanta es lo mismo que ella y por qué diez de ellas se conocen como principales.
- दानम्
Dānam
Dar es la marca del crecimiento. Swami Dayananda comenta los mantras del Sāma-veda sobre cruzar la avaricia, la desconfianza, la ira y la falsedad.
La amistad: esencia del matrimonio védico
Qué hacen realmente los rituales del vaidika-vivaha: los siete pasos, el sakhya-homa y el matrimonio entendido como un medio de crecimiento, no como un fin.
- ईश्वरः
Relacionarse con Īśvara: siendo objetivo
La diferencia entre lo que Īśvara nos ha dado y lo que el individuo proyecta encima. Reducir la subjetividad es lo que permite encontrar el propio lugar.
- आनन्दः
Ānanda
Por qué ānanda no es una experiencia de felicidad que va y viene, sino la naturaleza de ātman, igual que sat y cit, y qué confusión causa traducirla mal.
El concepto de éxito
Si el éxito se mide por deseos cumplidos, nadie lo alcanza. La Bhagavad Gītā propone otra base: administrar los deseos y aceptar el resultado como viene.
- कृपा
Todo acerca de la Gracia
La Gracia no es un favor que el Señor reparte entre unos pocos escogidos: es algo que se gana con la acción deliberada y que hay que aprender a reconocer.
- पूजा
¿Qué es una pūjā?
En qué consiste la pūjā de dieciséis pasos: qué se invoca, qué materiales hacen falta y qué significa cada uno de los pasos del culto diario.
- इतिहासः
La función de la mitología
Por qué las epopeyas indias enseñan a vivir mejor que una doctrina, y por qué los valores éticos son universales y relativos, nunca absolutos.
Convertirse en una persona completa
Hacerse adulto es rutina; convertirse en una persona completa exige iniciativa propia. Swami Dayananda habla de empatía, valores universales y dharma.
¿Por qué enseñamos Vedanta?
En la tradición védica no se cobra por enseñar Vedanta. Swamini Vilasananda explica por qué: el maestro enseña para sí mismo y depende del Señor.
Pujya Swami Dayananda Saraswati: su breve biografía
Nacimiento, maestros, sannyasa, gurukulams y enseñanzas: N. Avinashilingam resume la vida y la obra de Pujya Swami Dayananda Saraswati (1930-2015).
- कषायः
La comprensión del inconsciente
El inconsciente se forma cuando la confianza total del niño se resquebraja. Swami Dayananda explica cómo procesarlo para poder vivir de forma objetiva.
- प्रमाणम्
El Veda es un instrumento de conocimiento
El Veda revela lo que los otros cinco medios de conocimiento no alcanzan. Qué distingue al karma-kāṇḍa del jñāna-kāṇḍa y por qué el segundo basta.
- ईश्वरः
La visión védica de Dios
El Veda no dice que hay un solo Dios: dice que sólo hay Dios. Swami Dayananda expone a Īśvara como el orden que todo lo abarca y del que nada está separado.
Śrī Śankara
A Śankara no se le recuerda por sus milagros, sino por su compasión: escribió los bhāṣyas y reveló el sampradāya, el método mismo de la enseñanza.
- विवेकः
Viveka: ¿qué es lo que de verdad quiero?
Discernir lo que de verdad se busca: por qué se confunde la seguridad con el dinero. Swami Dayananda recorre dharma, artha, kāma y el fin que los ordena.
Libertad en la acción
Lo que distingue al ser humano es poder elegir. Swami Dayananda separa la acción, que uno elige, de la reacción, que simplemente le sucede a uno.
La práctica de meditación
Las instrucciones de Swami Dayananda para sentarse a meditar: la postura, la objetividad ante el mundo, el cuerpo, la respiración, el japa y la mente.
- तत्त्वबोधः
Tattva Bodha
Qué es el Tattva Bodha, por qué se estudia antes que las obras mayores del Vedanta y qué dice el verso de invocación con el que su autor abre el texto.
- भक्ताः
Cuatro tipos de devotos
La Bhagavad Gītā distingue cuatro clases de devoto: el afligido, el que busca seguridad, el que quiere conocer al Señor y el que ya lo conoce.
Las palabras y lo que revelan
Si toda palabra nombra algo limitado, ¿cómo revela el śruti aquello que no lo es? Swami Dayananda explica el recurso a la implicación en satyam jñānam anantam.
Silencio a pesar de los pensamientos
El silencio no viene ni se va: es uno mismo. Por qué meditar no consiste en suprimir los pensamientos, sino en verse a uno mismo a pesar de ellos.
- गुरुः
Lo necesario que es un maestro
Qué es un guru, quién es el primero de ese linaje y cómo reconocer a un maestro: alguien docto en la enseñanza y comprometido con este conocimiento.
- पूर्णम्
Pūrṇam adaḥ pūrṇam idam
Despliegue del śāntipāṭha «pūrṇam adaḥ pūrṇam idam»: por qué el sujeto y el mundo son la misma plenitud y en qué sentido la diferencia es mithyā.
- वेदान्तः
La visión del Vedanta
«Eso eres tú»: por qué el Vedanta no trata de medios y fines sino del todo, y por qué solo el conocimiento del todo se transmite intacto de maestro a discípulo.
- मोक्षः
El discernimiento del Problema Fundamental, de acuerdo al Vedanta
Por qué ningún logro limitado sacia la búsqueda humana: el Deseo Fundamental, el Problema Fundamental y por qué su única solución es el conocimiento.
El estudiante cualificado de Vedanta
Querer saber es la primera cualificación. Swami Dayananda recorre las cuatro que la escritura pide: viveka, vairāgya, las seis disciplinas y mumukṣutvam.
El legado de un maestro espiritual incansable
Retrato de Swami Dayananda Saraswati: el maestro tradicional de vedanta, el impulsor del diálogo entre religiones y el fundador de AIM for Seva.
Los textos, con su traducción
Cada obra que se estudia en la escuela con su devanāgarī, su transliteración, su traducción y su recitación, abierta a cualquiera, sea alumno o no.
Próximamente
Un escrito nuevo, cuando lo hay
Sin periodicidad fija. Solo aviso cuando publico algo que merece leerse.
Puedes darte de baja en cualquier momento.