जीवयात्रा

Jīva Yātrā 1

todos buscan la felicidad eterna, pero no conocen ni el fin ni los medios

Sánscrito en

नित्यानन्दसुखं पदं सुविमलं प्राप्तुं समीहायुताः

सर्वे जन्मभृतः सदा व्यसनिनस्तत्स्थानसम्मार्गणे ।

एवं सत्यपि साध्यसाधनयुगं सम्यङ् न जानन्ति ते

न प्राप्ता अधुनापि सौख्यपदवीं स्वाभीष्टरूपां यतः ॥ १ ॥

nityānandasukhaṃ padaṃ suvimalaṃ prāptuṃ samīhāyutāḥ

sarve janmabhṛtaḥ sadā vyasaninastatsthānasammārgaṇe |

evaṃ satyapi sādhyasādhanayugaṃ samyaṅ na jānanti te

na prāptā adhunāpi saukhyapadavīṃ svābhīṣṭarūpāṃ yataḥ || 1 ||

Todos los seres están deseando conseguir este objetivo de la felicidad eterna, plena y sin impureza. Luchan muy duro, de forma continuada, en la búsqueda esmerada para alcanzar esa meta. Aunque esto sea así, no conocen claramente ni los medios ni el fin, puesto que no han alcanzado todavía ese destino de la felicidad, cuya forma es tan amada por ellos mismos.

Palabra por palabra

नित्यानन्दसुखम्nityānandasukham2/1नित्यानन्दसुखnityānandasukha-अaफलम्phalam n[नित्यानन्दरूपं सुखम्nityānandarūpaṃ sukham] KDla felicidad que es plenitud eternaपदम्padam2/1पदpada-अaफलम्phalam nla metaसुविमलम्suvimalam2/1सुविमलsuvimala-अaफलम्phalam n[सु विमलम्su vimalam] प्रादिprādi-TPdel todo sin impurezaप्राप्तुम्prāptum0प्रpra+√आप्āp (5 स्वादिsvādi P)तुमुन्tumunalcanzarसमीहायुताःsamīhāyutāḥ1/3√युyu (2 अदादिadādi P)क्तktaसमीहायुतsamīhāyuta-अaरामःrāmaḥ m[समीहया युताःsamīhayā yutāḥ] तृतीयाtṛtīyā-TPllenos de un deseo intensoसर्वेsarve1/3सर्वsarva mtodosजन्मभृतःjanmabhṛtaḥ1/3√भृbhṛ (3 जुहोत्यादिjuhotyādi U)क्विप्kvipजन्मभृत्janmabhṛt-त्tमरुत्marut m[जन्म बिभ्रतिjanma bibhrati] उपपदupapada-TPlos que han nacido, los seresसदाsadā0सर्वsarva+दाdā (taddhita)siempreव्यसनिनःvyasaninaḥ1/3व्यसनvyasana+इनिini (taddhita)व्यसनिन्vyasanin-इन्inयोगिन्yogin mse afanan sin descansoतत्स्थानसम्मार्गणेtatsthānasammārgaṇe7/1सम्sam+√मार्ग्mārg (10 चुरादिcurādi U)णिच्ṇic + ल्युट्lyuṭतत्स्थानसम्मार्गणtatsthānasammārgaṇa-अaफलम्phalam n[तस्य स्थानस्य सम्मार्गणम्tasya sthānasya sammārgaṇam] षष्ठीṣaṣṭhī-TPen la búsqueda de esa metaएवम्evam0asíसतिsati7/1√अस्as (2 अदादिadādi P)शतृśatṛसत्sat-त्tजगत्jagat nsiendo (locativo absoluto: «siendo así»)अपिapi0aunसाध्यसाधनयुगम्sādhyasādhanayugam2/1साध्यसाधनयुगsādhyasādhanayuga-अaफलम्phalam n[साध्यं च साधनं च साध्यसाधनेsādhyaṃ ca sādhanaṃ ca sādhyasādhane, तयोः युगम्tayoḥ yugam] DV-गर्भ षष्ठीgarbha ṣaṣṭhī-TPel par del fin y los mediosसम्यक्samyak0claramenteनna0noजानन्तिjānantiIII/3√ज्ञाjñā (9 क्र्यादिkryādi P)लट्laṭकर्तरिkartariconocenतेte1/3तद्tad mellosनna0noप्राप्ताःprāptāḥ1/3प्रpra+√आप्āp (5 स्वादिsvādi P)क्तktaप्राप्तprāpta-अaरामःrāmaḥ mhan alcanzadoअधुनाadhunā0ahoraअपिapi0todavíaसौख्यपदवीम्saukhyapadavīm2/1सौख्यपदवीsaukhyapadavī-ईīनदीnadī f[सौख्यस्य पदवीsaukhyasya padavī] षष्ठीṣaṣṭhī-TPel destino de la felicidadस्वाभीष्टरूपाम्svābhīṣṭarūpām2/1स्वाभीष्टरूपाsvābhīṣṭarūpā-आāसीताsītā f[स्वस्य अभीष्टं रूपं यस्याः साsvasya abhīṣṭaṃ rūpaṃ yasyāḥ sā] BVcuya forma es la que ellos mismos deseanयतःyataḥ0यद्yad+तसिल्tasil (taddhita)puesto que

Anvaya (el verso en orden de prosa)

सर्वे जन्मभृतः सुविमलम् नित्यानन्दसुखम् पदम् प्राप्तुम् समीहायुताःsarve janmabhṛtaḥ suvimalam nityānandasukham padam prāptum samīhāyutāḥ, तत्स्थानसम्मार्गणे सदा व्यसनिनःtatsthānasammārgaṇe sadā vyasaninaḥ [सन्तिsanti] । एवम् सति अपि ते साध्यसाधनयुगम् सम्यक् न जानन्ति| evam sati api te sādhyasādhanayugam samyak na jānanti, यतः अधुना अपि स्वाभीष्टरूपाम् सौख्यपदवीम् न प्राप्ताः ॥yataḥ adhunā api svābhīṣṭarūpām saukhyapadavīm na prāptāḥ ||

Todos los seres nacidos, llenos del deseo intenso de alcanzar la meta de la felicidad que es plenitud eterna, del todo sin impureza, se afanan siempre en la búsqueda de ese lugar. Aun siendo así, no conocen claramente el par del fin y los medios, puesto que todavía no han alcanzado el destino de la felicidad, cuya forma es la que ellos mismos desean.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Las obras introductorias se estudian con un maestro, dentro del recorrido de la escuela.

Ver el recorrido de estudio o empieza por el curso gratuito →