Saltar al contenido
गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 2.7

कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः पृच्छामि त्वां धर्मसंमूढचेताः ।

यच्छ्रेयः स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् ॥ २.७ ॥

kārpaṇyadoṣopahatasvabhāvaḥ pṛcchāmi tvāṃ dharmasaṃmūḍhacetāḥ |

yacchreyaḥ syānniścitaṃ brūhi tanme śiṣyaste'haṃ śādhi māṃ tvāṃ prapannam || 2.7 ||

Vencido por la falta de ánimo y confundido sobre mi deber, te pregunto qué es definitivamente mejor para mí. Dímelo, te lo ruego. Soy tu discípulo. Enséñame, a mí que he acudido a ti en busca de refugio.

«Overcome by faint-heartedness, confused about my duty, I ask you which is definitely better for me. Please tell me. I am your student. Please teach me, who has taken refuge in you.» — Swami Dayānanda (PDF de clase; coincide con Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā)

Palabra por palabra

कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः1/1कार्पण्यदोषोपहतस्वभाव-अरामः m[कार्पण्यदोषेण उपहतः स्वभावः यस्य सः] BVde naturaleza vencida por la falta de ánimoपृच्छामिI/1√प्रच्छ् (6 तुदादि P)लट्कर्तरिpreguntoत्वाम्2/1युष्मद्a tiधर्मसंमूढचेताः1/1धर्मसंमूढचेतस्-स्वेधस् m[धर्मे संमूढं चेतः यस्य सः] BVconfundido sobre el deberयत्1/1यद् nlo queश्रेयः1/1प्रशस्य+ईयसुन् (taddhita)श्रेयस्-स्मनस् nmejorस्यात्III/1√अस् (2 अदादि P)विधिलिङ्कर्तरिseaनिश्चितम्1/1निस्+√चि (5 स्वादि U)क्तनिश्चित-अफलम् ndefinitivamenteब्रूहिII/1√ब्रू (2 अदादि U)लोट्कर्तरिdiतत्2/1तद् nesoमे4/1अस्मद्a míशिष्यः1/1√शास् (2 अदादि P)क्यप्शिष्य-अरामः mdiscípuloते6/1युष्मद्tuअहम्1/1अस्मद्yoशाधिII/1√शास् (2 अदादि P)लोट्कर्तरिenseñaमाम्2/1अस्मद्a míत्वाम्2/1युष्मद्a tiप्रपन्नम्2/1प्र+√पद् (4 दिवादि A)क्तप्रपन्न-अरामः mque ha acudido en busca de refugio

Anvaya (el verso en orden de prosa)

कार्पण्यदोषोपहतस्वभावः धर्मसंमूढचेताः [अहम्] त्वाम् पृच्छामि । यत् निश्चितम् श्रेयः स्यात् तत् मे ब्रूहि । अहम् ते शिष्यः । त्वाम् प्रपन्नम् माम् शाधि ॥

Con mi naturaleza vencida por la falta de ánimo y confundido sobre el deber, [yo] te pregunto. Dime lo que sea definitivamente mejor para mí. Yo soy tu discípulo. Enséñame, a mí que he acudido a ti en busca de refugio.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Segmento 1 — sin bhāṣya

Nota. Śaṅkara no comenta este verso; su bhāṣya del capítulo 2 empieza con la introducción que precede al 2.11.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.