La Gītā, capítulo por capítulo
Entre cuatro y cinco años de estudio continuo de los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, con trabajo escrito que se corrige y dos sesiones en directo al mes. El grupo actual ya ha empezado y no admite incorporaciones a mitad de recorrido.
Avisadme cuando abra
- Duración
- 48–60 meses
- Sesiones
- 1 clase semanal de 1 h 15 min
- Formato
- 2 sesiones en directo al mes
- Nivel
- Intermedio
- Requisito
- Vedanta I
En la tradición, la Gītā no se estudia solo. No es un libro para leer.
Vedanta es un medio de conocimiento, un pramāṇa. Leída por cuenta propia, la Gītā está llena de contradicciones aparentes que no se resuelven leyendo más. Se resuelven recibiéndola de un profesor competente, que forma parte de toda una tradición de enseñanza: la del Vedanta.
Lo que casi todo el mundo cree de la Gītā
Esto no es
- Un libro de autoayuda espiritual. No da consejos para vivir mejor. Plantea un problema y lo resuelve.
- Una alegoría de la lucha interior. Esa lectura es moderna y el comentario no la sostiene.
- Un texto sobre la acción desinteresada y poco más. El karma yoga es un medio, no la conclusión.
- Una obra que se pueda leer salteada. Empezar por el capítulo II sin el I es empezar por la respuesta.
Esto sí es
- Un pramāṇa, un medio de conocimiento. Revela lo que ningún otro medio puede mostrar: la naturaleza de uno mismo.
- Un texto cuyo asunto es la naturaleza del yo, no la conducta.
- Una obra que la tradición lee con comentario. El de Śaṅkara, que es el que se estudia aquí.
- Un texto que exige preparación previa. Por eso hay un requisito de acceso.
Tu potestad alcanza a la acción, nunca a su resultado.
Cómo se estudia
La clase es la mitad. La otra mitad es el trabajo que haces con ella, y ese trabajo lo leo yo y te lo devuelvo corregido.
La clase semanal
Hora y cuarto sobre el texto, en día fijo. Se libera cada semana y queda tuya de forma permanente.
Resumen de la clase
Documento con los puntos tratados, los términos sánscritos y las referencias del comentario.
Dos preguntas escritas
Las respondes y me las envías. Te vuelven corregidas. Es la parte que convierte escuchar en entender.
Test y contemplación
Cuatro preguntas de comprobación y una contemplación para llevar el asunto a la semana.
Sesión de dudas
Una vez al mes por Zoom. Se responde lo que ha surgido en las cuatro clases anteriores.
En directoMeditación guiada
Una vez al mes por Zoom, dentro del contexto del capítulo que se está estudiando.
En directoPara quién es
Tres situaciones distintas que llegan al mismo texto por caminos distintos.
Alumno de Vedanta
Llevas al menos un año de Vedanta I y quieres el primer texto largo de la tradición.
Profesor de yoga
Citas la Gītā en clase y quieres sostener lo que dices con el texto delante y su comentario.
Lector antiguo
Tienes tres traducciones en casa, las has leído, y sigues sin ver por qué el capítulo XII va donde va.
El programa
Los dieciocho capítulos en el orden del texto, en tres bloques de seis que siguen la frase «tat tvam asi», tú eres Eso: primero tú, luego Eso, y al final la identidad entre los dos.
Capítulos I a VI
Todo sobre la naturaleza del jīva, el individuo: quién es el que busca, y la preparación que hace falta para poder ver.
Capítulos VII a XII
Qué es Īśvara: la devoción y la dimensión trascendente de Īśvara.
Capítulos XIII a XVIII
La identidad entre el jīva e Īśvara.
Qué hace falta antes de empezar
Admitir a alguien sin preparación no le hace ningún favor: el texto supone un vocabulario que se adquiere antes.
Requisito de acceso
- Al menos un año de Vedanta I: Vedanta I
- Alfabeto sánscrito
- Gramática sánscrita
- Meditación anual
¿No sabes si lo tuyo cuenta? Escríbenos antes.
Óscar Montero
Director de Vedanta Academy y discípulo de Pujya Swami Dayananda. Enseña Vedanta desde 2014, en la tradición de Ādi Śaṅkara, y yoga desde 2003.
Las clases se preparan sobre el texto sánscrito y su comentario, no sobre traducciones.
Sobre el profesor y la tradición →Lo que dicen quienes llevan años
Avísame cuando vuelva a abrirse
Todavía no hay fecha para la próxima apertura.
Déjanos tu nombre y tu correo y te avisamos en cuanto se anuncie la próxima apertura.
Mientras tanto
Si aún no has hecho «Vedanta I», este es el momento: es el requisito de acceso, y hacerlo ahora te deja preparado para la próxima convocatoria.
Ver Vedanta I →Dudas frecuentes
¿Las clases son en directo o grabadas?
La clase semanal se graba y se libera cada semana, para que puedas verla desde cualquier huso horario. En directo hay dos sesiones al mes: la de dudas y la de meditación.
¿Puedo entrar si no he hecho Vedanta I?
No. Para entrar hace falta al menos un año de Vedanta I, además del alfabeto sánscrito y el curso anual de meditación. Si tienes formación previa en otra escuela, escríbenos antes.
¿Tengo que hacer el trabajo escrito?
No es obligatorio, pero es la parte que hace que el curso funcione. Quien solo ve las clases aprende bastante menos, y se nota.
¿Qué pasa si me atraso?
Nada. Las clases quedan disponibles de forma permanente y puedes recuperar a tu ritmo.
¿Puedo darme de baja?
Sí, en cualquier momento, escribiendo un correo. No hay permanencia ni penalización.
¿Se necesita saber sánscrito?
Hace falta haber hecho el alfabeto sánscrito, que es requisito de acceso. En clase los versos se leen en sánscrito y se traducen término a término.