मनोमयः प्राणशरीरनेता प्रतिष्ठितोऽन्ने हृदयं सन्निधाय ।
तद्विज्ञानेन परिपश्यन्ति धीराः आनन्दरूपममृतं यद्विभाति ॥ २.२.८ ॥
manomayaḥ prāṇaśarīranetā pratiṣṭhito 'nne hṛdayaṃ sannidhāya |
tad vijñānena paripaśyanti dhīrāḥ ānandarūpam amṛtaṃ yad vibhāti || 2-2-8 ||
[Ese Ātmā es] «hecho de mente», guía del cuerpo-prāṇa, instalado en el alimento, tras haber depositado en él el corazón: a Ese, mediante ese conocimiento especial, lo ven por completo los sabios discriminadores — lo que tiene forma de dicha, lo inmortal, que resplandece.
«— traducción del mūla según Sarojini Varadarajan»
Palabra por palabra
Anvaya (el verso en orden de prosa)
मनोमयः प्राणशरीरनेता (आत्मा) अन्ने हृदयं सन्निधाय प्रतिष्ठितः अस्ति । यत् (आत्मतत्त्वम्) आनन्दरूपम् अमृतं विभाति तत् धीराः विज्ञानेन परिपश्यन्ति ॥
[Ese Ātmā,] hecho de mente y guía del cuerpo-prāṇa, está instalado en el alimento tras haber depositado en él el corazón. Ese principio del Ātmā, que tiene forma de dicha, es inmortal y resplandece, lo ven por completo los sabios mediante ese conocimiento especial.
भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este mantraÍntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.
॥ इति द्वितीयमुण्डके द्वितीयखण्डे अष्टमो मन्त्रः ॥
Así, el octavo mantra del segundo khaṇḍa del segundo Muṇḍaka.
Estos textos se estudian con un maestro
Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.