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मुण्डकोपनिषत्

Muṇḍaka Upaniṣad 3.2.4

Muṇḍaka III, sección 2, mantra 4 — el Ser no se logra por el débil ni por el negligente ni por la austeridad sin renuncia; lo logra el sabio que se esfuerza con fuerza, atención, renuncia y conocimiento

नायमात्मा बलहीनेन लभ्यो न च प्रमादात्तपसो वाप्यलिङ्गात् ।

एतैरुपायैर्यतते यस्तु विद्वांस्तस्यैष आत्मा विशते ब्रह्मधाम ॥ ३.२.४ ॥

nāyamātmā balahīnena labhyo na ca pramādāt tapaso vāpyaliṅgāt |

etairupāyair yatate yastu vidvāṃs tasyaiṣa ātmā viśate brahmadhāma || 3-2-4 ||

Este Ser no se obtiene por el débil de fuerza, ni tampoco por la negligencia, ni por la austeridad sin el signo [de la renuncia]. Pero el Ser de aquel sabio que se esfuerza con estos medios entra en la morada de Brahman.

«This ātmā cannot be attained by one who does not have strength, nor by indifference, nor by knowledge either, without renunciation. However the ātma of that person who is discriminative and who strives whole heartedly with these qualifications attains the nature of Brahman. — lectura fiel a Paramārthānanda/Sarojini Varadarajan»

Palabra por palabra

नnoअयम्1/1pron mesteआत्मा1/1-न् mSerबलहीनेन3/1-अ mBVpor el débil de fuerzaलभ्यः1/1-अ m (कृत्य)se obtieneन चni tampocoप्रमादात्5/1-अ mpor la negligenciaतपसः5/1-अस् npor la austeridadवा अपिo tambiénअलिङ्गात्5/1-अ nTP(nañ)sin el signo [de renunciante]एतैः3/3pron ncon estosउपायैः3/3-अ mmediosयततेIII/1√यत् (1 आ.)·लट्se esfuerzaयः1/1pron mquienतुperoविद्वान्1/1-अत् msabioतस्य6/1pron mde eseएषः1/1pron mesteआत्मा1/1-न् mSerविशतेIII/1√विश् (6 आ.)·लट्entraब्रह्मधाम2/1-न् nTPen la morada de Brahman

Anvaya (el verso en orden de prosa)

अयम् आत्मा न लभ्यः बलहीनेन न च प्रमादात् वा अपि अलिङ्गात् तपसः । तु एषः आत्मा तस्य यः विद्वान् यतते एतैः उपायैः विशते ब्रह्मधाम ॥

Este Ser no se obtiene por el débil de fuerza, ni por la negligencia, ni tampoco por la austeridad sin el signo [de renunciante]. Pero el Ser de aquel sabio que se esfuerza con estos medios entra en la morada de Brahman.

भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este mantra
Íntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.

॥ इति तृतीयमुण्डके द्वितीयखण्डे चतुर्थो मन्त्रः ॥
Así, el cuarto mantra del segundo khaṇḍa del tercer Muṇḍaka.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.