Praśna Upaniṣad 4.2
Cuarta pregunta, mantra 2 — como los rayos en el sol poniente, todos los órganos se unifican en la mente, y entonces se dice que la persona duerme

तस्मै स होवाच ।
यथा गार्ग्य मरीचयोऽर्कस्य अस्तं गच्छतः सर्वा एतस्मिंस्तेजोमण्डले एकीभवन्ति ।
ताः पुनः पुनः उदयतः प्रचरन्त्येवं ह वै तत्सर्वं परे देवे मनसि एकीभवति ।
तेन तर्हि एष पुरुषो न श्रृणोति । न पश्यति । न जिघ्रति । न रसयते । न स्पृशते ।
नाभिवदते । नादत्ते । नानन्दयते । न विसृजते । नेयायते । स्वपिति इत्याचक्षते ॥ २ ॥
tasmai sa hovāca |
yathā gārgya marīcayo'rkasya astaṃ gacchataḥ sarvā etasmiṃstejomaṇḍale ekībhavanti |
tāḥ punaḥ punaḥ udayataḥ pracarantyevaṃ ha vai tatsarvaṃ pare deve manasi ekībhavati |
tena tarhi eṣa puruṣo na śṛṇoti | na paśyati | na jighrati | na rasayate | na spṛśate |
nābhivadate | nādatte | nānandayate | na visṛjate | neyāyate | svapiti ityācakṣate || 4-2 ||
Él le dijo: «Gārgya, así como todos los rayos del sol poniente se unifican en este disco de luz y, cada vez que sale, se dispersan de nuevo, así también todo eso se unifica en la divinidad suprema, la mente. Por eso, entonces, esta persona no oye, no ve, no huele, no gusta, no toca, no habla, no toma, no goza, no excreta, no se mueve: dicen que duerme».
Palabra por palabra
Anvaya (el verso en orden de prosa)
सः तस्मै ह उवाच — गार्ग्य, यथा अस्तं गच्छतः अर्कस्य सर्वाः मरीचयः एतस्मिन् तेजोमण्डले एकीभवन्ति, ताः पुनः पुनः उदयतः प्रचरन्ति, एवं ह वै तत् सर्वं परे देवे मनसि एकीभवति । तेन तर्हि एषः पुरुषः न शृणोति, न पश्यति, न जिघ्रति, न रसयते, न स्पृशते, न अभिवदते, न आदत्ते, न आनन्दयते, न विसृजते, न इयायते; स्वपिति इति आचक्षते ॥
Él le dijo: Gārgya, así como todos los rayos del sol que se pone se unifican en este disco de luz y, cada vez que sale, se dispersan de nuevo, así también todo eso se unifica en la divinidad suprema, la mente. Por eso, entonces, esta persona no oye, no ve, no huele, no gusta, no toca, no habla, no toma, no goza, no excreta, no se mueve: dicen que duerme.
भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este mantraÍntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.
॥ इति चतुर्थप्रश्ने द्वितीयो मन्त्रः ॥
Así, el segundo mantra de la cuarta pregunta.
Estos textos se estudian con un maestro
Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.