Saltar al contenido
प्रश्नोपनिषत्

Praśna Upaniṣad 4.2

Cuarta pregunta, mantra 2 — como los rayos en el sol poniente, todos los órganos se unifican en la mente, y entonces se dice que la persona duerme

तस्मै स होवाच ।

यथा गार्ग्य मरीचयोऽर्कस्य अस्तं गच्छतः सर्वा एतस्मिंस्तेजोमण्डले एकीभवन्ति ।

ताः पुनः पुनः उदयतः प्रचरन्त्येवं ह वै तत्सर्वं परे देवे मनसि एकीभवति ।

तेन तर्हि एष पुरुषो न श्रृणोति । न पश्यति । न जिघ्रति । न रसयते । न स्पृशते ।

नाभिवदते । नादत्ते । नानन्दयते । न विसृजते । नेयायते । स्वपिति इत्याचक्षते ॥ २ ॥

tasmai sa hovāca |

yathā gārgya marīcayo'rkasya astaṃ gacchataḥ sarvā etasmiṃstejomaṇḍale ekībhavanti |

tāḥ punaḥ punaḥ udayataḥ pracarantyevaṃ ha vai tatsarvaṃ pare deve manasi ekībhavati |

tena tarhi eṣa puruṣo na śṛṇoti | na paśyati | na jighrati | na rasayate | na spṛśate |

nābhivadate | nādatte | nānandayate | na visṛjate | neyāyate | svapiti ityācakṣate || 4-2 ||

Él le dijo: «Gārgya, así como todos los rayos del sol poniente se unifican en este disco de luz y, cada vez que sale, se dispersan de nuevo, así también todo eso se unifica en la divinidad suprema, la mente. Por eso, entonces, esta persona no oye, no ve, no huele, no gusta, no toca, no habla, no toma, no goza, no excreta, no se mueve: dicen que duerme».

Palabra por palabra

तस्मै4/1तद् ma élसः1/1तद् mélह0(partícula)उवाचIII/1√वच् (2 अदादि P)लिट्कर्तरिdijoयथा0así comoगार्ग्यS/1गर्ग+taddhita (गोत्र)गार्ग्य-अरामः m¡Gārgya!मरीचयः1/3मरीचि-इमति flos rayosअर्कस्य6/1अर्क-अरामः mdel solअस्तम्0al ocasoगच्छतः6/1√गम् (1 भ्वादि P)शतृगच्छत्-त्पचत् mque vaसर्वाः1/3सर्व ftodosएतस्मिन्7/1एतद् nen esteतेजोमण्डले7/1तेजोमण्डल-अफलम् n[तेजसः मण्डलम्] षष्ठी-TPdisco de luzएकीभवन्तिIII/3एक+च्वि√भू (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिse unificanताः1/3तद् fellosपुनः पुनः0de nuevo cada vezउदयतः6/1उत्+√इ (2 अदादि P)शतृउद्यत्-त्पचत् mque saleप्रचरन्तिIII/3प्र+√चर् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिse dispersanएवम्0asíह0(partícula)वै0en verdadतत्1/1तद् nesoसर्वम्1/1सर्व ntodoपरे7/1पर msupremaदेवे7/1देव-अरामः men la divinidadमनसि7/1मनस्-स्मनस् nla menteएकीभवतिIII/1एक+च्वि√भू (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिse unificaतेन3/1तद् npor esoतर्हि0entoncesएषः1/1एतद् mestaपुरुषः1/1पुरुष-अरामः mpersonaन0noशृणोतिIII/1√श्रु (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिoyeन0noपश्यतिIII/1√दृश् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिveन0noजिघ्रतिIII/1√घ्रा (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिhueleन0noरसयतेIII/1√रस (10 चुरादि U)लट्कर्तरिgustaन0noस्पृशतेIII/1√स्पृश् (6 तुदादि P)लट्कर्तरि (forma A)tocaन0noअभिवदतेIII/1अभि+√वद् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरि (forma A)hablaन0noआदत्तेIII/1आ+√दा (3 जुहोत्यादि U)लट्कर्तरिtomaन0noआनन्दयतेIII/1आ+√नन्द् (1 भ्वादि P)णिच्लट्कर्तरिgozaन0noविसृजतेIII/1वि+√सृज् (6 तुदादि P)लट्कर्तरि (forma A)excretaन0noइयायतेIII/1forma ārṣa, verbo de movimiento ⚠️लट्कर्तरिse mueveस्वपितिIII/1√स्वप् (2 अदादि P)लट्कर्तरिduermeइति0asíआचक्षतेIII/3आ+√चक्ष् (2 अदादि A)लट्कर्तरिdicen

Anvaya (el verso en orden de prosa)

सः तस्मै ह उवाच — गार्ग्य, यथा अस्तं गच्छतः अर्कस्य सर्वाः मरीचयः एतस्मिन् तेजोमण्डले एकीभवन्ति, ताः पुनः पुनः उदयतः प्रचरन्ति, एवं ह वै तत् सर्वं परे देवे मनसि एकीभवति । तेन तर्हि एषः पुरुषः न शृणोति, न पश्यति, न जिघ्रति, न रसयते, न स्पृशते, न अभिवदते, न आदत्ते, न आनन्दयते, न विसृजते, न इयायते; स्वपिति इति आचक्षते ॥

Él le dijo: Gārgya, así como todos los rayos del sol que se pone se unifican en este disco de luz y, cada vez que sale, se dispersan de nuevo, así también todo eso se unifica en la divinidad suprema, la mente. Por eso, entonces, esta persona no oye, no ve, no huele, no gusta, no toca, no habla, no toma, no goza, no excreta, no se mueve: dicen que duerme.

भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este mantra
Íntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.

॥ इति चतुर्थप्रश्ने द्वितीयो मन्त्रः ॥
Así, el segundo mantra de la cuarta pregunta.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.