Praśna Upaniṣad 5.7
Quinta pregunta, mantra 7 — segundo verso: con el oṃkāra el sabio alcanza los tres mundos y también lo supremo, en calma, sin vejez, inmortal y sin miedo
ऋग्भिरेतं यजुर्भिरन्तरिक्षं सामभिर्यत्तत्कवयो वेदयन्ते । तमोंकारेण एव आयतनेन
अन्वेति । विद्वान् यत्तच्छान्तमजरममृतमभयं परं चेति ॥ ७ ॥
ṛgbhiretaṃ yajurbhirantarikṣaṃ sāmabhiryattatkavayo vedayante | tamoṃkāreṇa eva āyatanena
anveti | vidvān yattacchāntamajaramamṛtamabhayaṃ paraṃ ceti || 5-7 ||
Con los ṛcs, este [mundo]; con los yajus, el espacio intermedio; con los sāmans, aquel que los sabios conocen. Con el oṃkāra como único apoyo, el sabio alcanza ese [triple mundo]; y [con él alcanza también] aquello que es en calma, sin vejez, inmortal, sin miedo y supremo.
Palabra por palabra
Anvaya (el verso en orden de prosa)
ऋग्भिः एतं (लोकम्), यजुर्भिः अन्तरिक्षं, सामभिः यत् तत् (ब्रह्मलोकम्) — (इति) कवयः वेदयन्ते । विद्वान् तम् (त्रिविधं लोकम्) ओंकारेण एव आयतनेन अन्वेति, यत् तत् शान्तम् अजरम् अमृतम् अभयं परं (ब्रह्म) च (अन्वेति) इति ॥
Con los ṛcs, este [mundo]; con los yajus, el espacio intermedio; con los sāmans, aquel [mundo de Brahmā]: así lo conocen los sabios. El sabio, solo con el oṃkāra como apoyo, alcanza ese [triple mundo]; y [alcanza] también aquello que es en calma, sin vejez, inmortal, sin miedo, el [Brahman] supremo.
भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este mantraÍntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.
॥ इति पञ्चमप्रश्ने सप्तमो मन्त्रः ॥
॥ इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचार्य-गोविन्दभगवत्-पूज्यपाद-शिष्य-श्रीमच्छंकरभगवतः कृतौ प्रश्नोपनिषद्भाष्ये पञ्चमः प्रश्नः ॥
Así, el séptimo mantra de la quinta pregunta. Así concluye la quinta pregunta en el comentario a la Praśna Upaniṣad, obra del venerable Śaṅkara, discípulo del venerado Govinda, maestro de paramahaṃsas errantes.
Estos textos se estudian con un maestro
Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.