las armas no lo cortan, el fuego no lo quema, el agua no lo moja, el viento no lo seca
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः ।
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः ॥ २.२३ ॥
nainaṃ chindanti śastrāṇi nainaṃ dahati pāvakaḥ |
na cainaṃ kledayantyāpo na śoṣayati mārutaḥ || 2.23 ||
Las armas no cortan a este [Ser], ni el fuego lo quema; el agua no lo moja (ni lo ahoga) y el viento no lo seca.
«Weapons do not cut this (self); nor does fire burn it. Water does not wet (or drown) it and wind does not dry it.» — Swami Dayānanda, tal como la imprime el PDF amarillo (p. 53) y el Grammatical Analysis of Bhagavad Gita
शस्त्राणि एनम् न छिन्दन्ति । पावकः एनम् न दहति । आपः च एनम् न क्लेदयन्ति । मारुतः न शोषयति ॥
Las armas no lo cortan. El fuego no lo quema. Y el agua no lo moja. El viento no lo seca.
Bhāṣya de Śaṅkara
Lee el comentario de Śaṅkara
Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.
Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.
Segmento 1 — avataraṇikā (1): ¿por qué es inmutable?
कस्मादविक्रिय एव इत्याह -
¿Por qué es precisamente inmutable? [El Señor] dice:
[Comentando] «nainaṃ chindanti»: «las armas» «no cortan» «a este», al que mora en el cuerpo, del que se está tratando; es decir, las armas, como la espada y demás, no lo dividen en partes, porque no tiene partes.
Análisis palabra por palabra
न0«na»एनम्2/1एतद् m«enam»छिन्दन्तिIII/3√छिद् (7 रुधादि U)लट्कर्तरि«chindanti»इति0(se comenta)एनम्2/1एतद् m (अन्वादेश)«a este»प्रकृतम्2/1प्र+√कृ (8 तनादि U)क्तप्रकृत-अरामः mdel que se está tratandoदेहिनम्2/1देह+इनि (taddhita)देहिन्-इन्योगिन् mal que mora en el cuerpoन0«no»छिन्दन्तिIII/3√छिद् (7 रुधादि U)लट्कर्तरि«cortan»शस्त्राणि1/3शस्त्र-अफलम् n«las armas»निरवयवत्वात्5/1निरवयव+त्व (taddhita)निरवयवत्व-अफलम् n[निर्गताः अवयवाः यस्मात् सः निरवयवः (BV), तस्य भावः] + त्वporque no tiene partesन0noअवयवविभागम्2/1वि+√भज् (1 भ्वादि U)घञ्अवयवविभाग-अरामः m[अवयवानां विभागः] षष्ठी-TPdivisión en partesकुर्वन्तिIII/3√कृ (8 तनादि U)लट्कर्तरिhacenशस्त्राणि1/3शस्त्र-अफलम् nlas armasअस्यादीनि1/3अस्यादि-इवारि n[असिः आदिः येषां तानि] BVcomo la espada y demás
Segmento 3 — «el fuego no lo quema»
तथा नैनंदहतिपावकः अग्निरपि न भस्मीकरोति।
Del mismo modo, «el fuego no lo quema»: tampoco el fuego (agni) lo reduce a cenizas.
Análisis palabra por palabra
तथा0तद्+थाल् (taddhita)del mismo modoनैनम्2/1न + एतद् m«no a este»दहतिIII/1√दह् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरि«quema»पावकः1/1√पू (9 क्र्यादि U)ण्वुल्पावक-अरामः m«el fuego»अग्निः1/1अग्नि-इहरिः mel fuego (glosa)अपि0tampocoन0noभस्मीकरोतिIII/1भस्मन्+च्वि+√कृ (8 तनादि U)लट्कर्तरिreduce a cenizas
Segmento 4 — «el agua no lo moja»: el agua solo separa las partes de lo que tiene partes
तथा नएनंक्लेदयन्त्यापः। अपां हि सावयवस्य वस्तुन आर्द्रीभाव-करणेनावयव-विश्लेषापादने सामर्थ्यम्। तन्न निरवयव आत्मनि सम्भवति।
Del mismo modo, «el agua no lo moja». Porque la capacidad del agua consiste en producir la separación de las partes de una cosa que tiene partes, humedeciéndola; y eso no es posible en el Ser, que no tiene partes.
Análisis palabra por palabra
तथा0तद्+थाल् (taddhita)del mismo modoन0«no»एनम्2/1एतद् m (अन्वादेश)«a este»क्लेदयन्तिIII/3√क्लिद् (4 दिवादि P)णिच्लट्कर्तरि«mojan»आपः1/3अप्-प्अप् f«las aguas»अपाम्6/3अप्-प्अप् fdel aguaहि0porqueसावयवस्य6/1सावयव-अफलम् n[अवयवैः सह वर्तते] BVque tiene partesवस्तुनः6/1वस्तु-उमधु nde una cosaआर्द्रीभावकरणेन3/1√कृ (8 तनादि U)ल्युट्आर्द्रीभावकरण-अफलम् n[आर्द्रीभावस्य करणम्] षष्ठी-TPhumedeciéndolaअवयवविश्लेषापादने7/1आङ्+√पद् (4 दिवादि A)णिच् + ल्युट्अवयवविश्लेषापादन-अफलम् n[अवयवानां विश्लेषस्य आपादनम्] षष्ठी-TPen producir la separación de las partesसामर्थ्यम्1/1समर्थ+ष्यञ् (taddhita)सामर्थ्य-अफलम् nla capacidadतत्1/1तद् nesoन0noनिरवयवे7/1निरवयव-अरामः m[निर्गताः अवयवाः यस्मात् सः] BVque no tiene partesआत्मनि7/1आत्मन्-न्आत्मन् men el Serसम्भवतिIII/1सम्+√भू (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिes posible
Segmento 5 — «el viento no lo seca»
तथा स्नेहवद् द्रव्यं स्नेह-शोषणेन नाशयति वायुः। एनं स्वात्मानं नशोषयतिमारुतः अपि।। २३ ।।
Del mismo modo, el aire destruye una sustancia que tiene humedad secándole la humedad; pero «el viento» tampoco «seca» a este, el propio Ser. ॥23॥
Análisis palabra por palabra
तथा0तद्+थाल् (taddhita)del mismo modoस्नेहवत्2/1स्नेह+मतुप् (taddhita)स्नेहवत्-त्जगत् nque tiene humedadद्रव्यम्2/1द्रव्य-अफलम् nuna sustanciaस्नेहशोषणेन3/1√शुष् (4 दिवादि P)णिच् + ल्युट्स्नेहशोषण-अफलम् n[स्नेहस्य शोषणम्] षष्ठी-TPsecándole la humedadनाशयतिIII/1√नश् (4 दिवादि P)णिच्लट्कर्तरिdestruyeवायुः1/1वायु-उगुरुः mel aireएनम्2/1एतद् m (अन्वादेश)a esteस्वात्मानम्2/1स्वात्मन्-न्आत्मन् m[स्वः आत्मा] KDel propio Serन0«no»शोषयतिIII/1√शुष् (4 दिवादि P)णिच्लट्कर्तरि«seca»मारुतः1/1मरुत्+अण् (taddhita)मारुत-अरामः m«el viento»अपि0tampoco
अध्ययनम्
Estos textos se estudian con un maestro
Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.
Usamos cookies propias necesarias y, si aceptas, las de Google Analytics y Meta (Facebook e Instagram) para medir las visitas y mostrar nuestros cursos a quien ya nos conoce. Más información