Saltar al contenido
गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 2.42

यामिमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्त्यविपश्चितः ।

वेदवादरताः पार्थ नान्यदस्तीति वादिनः ॥ २.४२ ॥

yām imāṃ puṣpitāṃ vācaṃ pravadanty avipaścitaḥ |

vedavādaratāḥ pārtha nānyad astīti vādinaḥ || 2.42 ||

¡Oh Pārtha!, los necios, apegados a las palabras rituales de los Vedas, que sostienen que «no hay nada más [que ese fruto]», proclaman estas floridas palabras.

«O Son of Pṛthā, the non-discriminating people, who remain engrossed in karma enjoined by the Veda, arguing that there is nothing other than this, utter these flowery words.» — Swami Dayānanda vía Medha Michika (Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā)

Palabra por palabra

याम्2/1यद् fla cualइमाम्2/1इदम् festaपुष्पिताम्2/1पुष्प+इतच् (taddhita)पुष्पिता-आसीता ffloridaवाचम्2/1वाच्-च्वाच् fpalabraप्रवदन्तिIII/3प्र+√वद् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिproclamanअविपश्चितः1/3अविपश्चित्-त्मरुत् m[न विपश्चितः] नञ्-TPlos neciosवेदवादरताः1/3√रम् (1 भ्वादि A)क्तवेदवादरत-अरामः m[वेदवादेषु रताः] सप्तमी-TPapegados a la letra de los Vedasपार्थS/1पृथा+अण् (taddhita)पार्थ-अरामः m¡oh hijo de Pṛthā!न0noअन्यत्1/1अन्य notra cosaअस्तिIII/1√अस् (2 अदादि P)लट्कर्तरिhayइति0asíवादिनः1/3√वद् (1 भ्वादि P)णिनिवादिन्-इन्योगिन् mlos que sostienen

Anvaya (el verso en orden de prosa)

हे पार्थ, अविपश्चितः वेदवादरताः "अन्यत् न अस्ति" इति वादिनः याम् इमां पुष्पितां वाचं प्रवदन्ति ॥

¡Oh Pārtha!, los necios apegados a la letra de los Vedas, que sostienen que «no hay nada más», proclaman esta palabra florida.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Segmento 1 — avataraṇikā (1): aquellos que no tienen la comprensión resuelta

येषां व्यवसायात्मिका बुद्धिर्नास्ति ते -

Aquellos que no tienen la comprensión resuelta:

Análisis palabra por palabra
येषाम्6/3यद् mde los queव्यवसायात्मिका1/1व्यवसायात्मिका-आसीता f[व्यवसायः आत्मा यस्याः सा] BV (कप्)resueltaबुद्धिः1/1√बुध् (4 दिवादि A)क्तिन्बुद्धि-इमति fla comprensiónन0noअस्तिIII/1√अस् (2 अदादि P)लट्कर्तरिhayते1/3तद् mesos

Segmento 2 — «yām imām»: la palabra florida, agradable de oír, que proclaman los de poca inteligencia

यामिति। यामिमां वक्ष्यमाणां पुष्पितां पुष्पित-वृक्ष इव शोभमानां श्रूयमाण-रमणीयां वाचं वाक्य-लक्षणां प्रवदन्ति। के अविपश्चितः अल्पमेधसोऽविवेकिन इत्यर्थः।

[Comentando] «yām»: «esta palabra florida» «que» se va a exponer, que resplandece como un árbol en flor y es agradable al oírla, la «palabra» hecha de frases, «proclaman». ¿Quiénes? «Los necios», es decir, los de poca inteligencia, los que carecen de discernimiento.

Análisis palabra por palabra
याम्2/1यद् f«yām»इति0(se comenta)याम्2/1यद् f«la cual»इमाम्2/1इदम् f«esta»वक्ष्यमाणाम्2/1√वच् (2 अदादि P)लृट् + शानच्वक्ष्यमाणा-आसीता fque se va a exponerपुष्पिताम्2/1पुष्प+इतच् (taddhita)पुष्पिता-आसीता f«florida»पुष्पितवृक्षः1/1पुष्पितवृक्ष-अरामः m[पुष्पितः वृक्षः] KDun árbol en florइव0comoशोभमानाम्2/1√शुभ् (1 भ्वादि A)शानच्शोभमाना-आसीता fque resplandeceश्रूयमाणरमणीयाम्2/1√रम् (1 भ्वादि A)अनीयर्श्रूयमाणरमणीया-आसीता f[श्रूयमाणा रमणीया] सुप्सुपा-TPagradable al oírlaवाचम्2/1वाच्-च्वाच् f«palabra»वाक्यलक्षणाम्2/1वाक्यलक्षणा-आसीता f[वाक्यं लक्षणं यस्याः सा] BVhecha de frasesप्रवदन्तिIII/3प्र+√वद् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरि«proclaman»के1/3किम् m¿quiénes?अविपश्चितः1/3अविपश्चित्-त्मरुत् m[न विपश्चितः] नञ्-TP«los necios»अल्पमेधसः1/3अल्पमेधस्-स्वेधस् m[अल्पा मेधा येषां ते] BVlos de poca inteligenciaअविवेकिनः1/3विवेक+इनि (taddhita)अविवेकिन्-इन्योगिन् m[न विवेकिनः] नञ्-TPlos que carecen de discernimientoइत्यर्थः1/1इत्यर्थ-अरामः m[इति अर्थः] KDtal es el sentido

Segmento 3 — «vedavādaratāḥ»: los que dicen que no hay nada más que las acciones que dan el cielo

वेद-वादरताः बह्वर्थवाद-फल-साधन-प्रकाशकेषु वेद-वाक्येषु रता हे पार्थ न अन्यत् स्वर्ग-प्राप्त्यादि-फल-साधनेभ्यः कर्मभ्यः अस्तीति इत्येवं वादिनः वदन-शीलाः।। ४२ ।।

«Apegados a la letra de los Vedas»: complacidos en las frases védicas que dan a conocer muchos arthavāda, frutos y medios. «Oh Pārtha», los que «dicen» así: «no hay otra cosa que las acciones, medios para frutos como alcanzar el cielo», es decir, propensos a hablar [así]. ॥42॥

Análisis palabra por palabra
वेदवादरताः1/3√रम् (1 भ्वादि A)क्तवेदवादरत-अरामः m[वेदवादेषु रताः] सप्तमी-TP«apegados a la letra de los Vedas»बह्वर्थवादफलसाधनप्रकाशकेषु7/3प्र+√काश् (1 भ्वादि A)णिच् + ण्वुल्बह्वर्थवादफलसाधनप्रकाशक-अफलम् n[बहूनाम् अर्थवादानां फलानां साधनानां च प्रकाशकानि] षष्ठी-TPque dan a conocer muchos arthavāda, frutos y mediosवेदवाक्येषु7/3√वच् (2 अदादि P)ण्यत्वेदवाक्य-अफलम् n[वेदस्य वाक्यानि] षष्ठी-TPen las frases védicasरताः1/3√रम् (1 भ्वादि A)क्तरत-अरामः mcomplacidosहे0ohपार्थS/1पृथा+अण् (taddhita)पार्थ-अरामः m«Pārtha»न0«no»अन्यत्1/1अन्य n«otra cosa»स्वर्गप्राप्त्यादिफलसाधनेभ्यः5/3√साध् (5 स्वादि P)णिच् + ल्युट्स्वर्गप्राप्त्यादिफलसाधन-अफलम् n[स्वर्गप्राप्तिः आदिः येषां तेषां फलानां साधनानि] BV-गर्भ षष्ठी-TPque [las acciones,] medios para frutos como alcanzar el cieloकर्मभ्यः5/3कर्मन्-न्नाम nque las accionesअस्तिIII/1√अस् (2 अदादि P)लट्कर्तरि«hay»इति0«así»इति0asíएवम्0de este modoवादिनः1/3√वद् (1 भ्वादि P)णिनिवादिन्-इन्योगिन् m«los que dicen»वदनशीलाः1/3वदनशील-अरामः m[वदनं शीलं येषां ते] BVpropensos a hablar (glosa)
अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.