En el hombre que se detiene a pensar en los objetos nace el apego hacia ellos; del apego nace el deseo, y del deseo nace la ira.
«In the person who dwells upon objects, an attachment is born with reference to them. From attachment is born desire and from desire, anger is born.» — Swami Dayānanda, tal como la imprime el PDF amarillo (p. 98, conjunta con 2.63)
En el hombre que piensa en los objetos nace el apego hacia ellos. Del apego nace el deseo. Del deseo nace la ira.
Bhāṣya de Śaṅkara
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Segmento 1 — avataraṇikā (1): se enuncia ahora la raíz de todo mal para quien va a caer
अथ इदानीं पराभविष्यतः सर्वानर्थमूलं इदमुच्यते -
Ahora, a continuación, se enuncia esto que es la raíz de todo mal para quien está a punto de caer:
Análisis palabra por palabra
अथ0ahora bienइदानीम्0इदम्+दानीम् (taddhita)a continuaciónपराभविष्यतः6/1परा+√भू (1 भ्वादि P)लृट् + शतृपराभविष्यत्-त्पचत् mde quien está a punto de caerसर्वानर्थमूलम्1/1सर्वानर्थमूल-अफलम् n[सर्वेषाम् अनर्थानां मूलम्] षष्ठी-TPla raíz de todo malइदम्1/1इदम् nestoउच्यतेIII/1√वच् (2 अदादि P)लट्कर्मणिse enuncia
Segmento 2 — «dhyāyataḥ»: del que repasa los objetos particulares nace el apego hacia ellos
[Comentando] «dhyāyataḥ»: «de quien piensa», es decir, del que repasa «los objetos» particulares, el sonido y los demás, «del hombre», «nace» «el apego», la adherencia, el gusto, «hacia ellos», hacia esos objetos.
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