गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 3.23

si yo no obrara, los hombres seguirían mi senda

यदि ह्यहं न वर्त्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः ।

मम वर्त्माऽनुवर्त्तन्ते मनुष्याः पार्थ सर्वशः ॥ ३.२३ ॥

yadi hy ahaṃ na varteyaṃ jātu karmaṇy atandritaḥ |

mama vartmānuvartante manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ || 3.23 ||

Pues si yo, incansable, no me ocupara alguna vez en la acción, los hombres, oh Pārtha, seguirían mi senda en todo.

«Because, should I ever not engage myself in action, without being lazy, Oh! Pārtha, people would follow my example in every way. — Swami Dayānanda, vía Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā»

Palabra por palabra

यदि0siहि0puesअहम्1/1अस्मद् (pron.)yoन0noवर्त्तेयम्I/1√वृत् (1 भ्वादि A)विधिलिङ्कर्तरिme ocuparaजातु0alguna vezकर्मणि7/1कर्मन्-न्नाम nen la acciónअतन्द्रितः1/1√तन्द्र् (1 भ्वादि A)क्ततन्द्रित-अरामः m[न तन्द्रितः] नञ्-TPincansable, sin desidiaमम6/1अस्मद् (pron.)miवर्त्म2/1√वृत् (1 भ्वादि A)मनिन्वर्त्मन्-न्नाम nsendaअनुवर्त्तन्तेIII/3अनु+√वृत् (1 भ्वादि A)लट्कर्तरिsiguenमनुष्याः1/3मनुष्य-अरामः mlos hombresपार्थS/1पार्थ-अरामः moh Pārthaसर्वशः0सर्व + शस्en todo, de todas las maneras

Anvaya (el verso en orden de prosa)

यदि हि अहं अतन्द्रितः (सन्) कर्मणि जातु न वर्त्तेयं, पार्थ, मनुष्याः सर्वशः मम वर्त्म अनुवर्त्तन्ते ॥

Pues si yo, siendo incansable, no me ocupara alguna vez en la acción, oh Pārtha, los hombres seguirían mi senda de todas las maneras.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Bhāṣya (único)

यदीति। यदि हि पुनः अहं न वर्त्तेय जातु कदाचित् कर्मणि अतन्द्रितः अनलसः सन् मम श्रेष्ठस्य सतो वर्त्म मार्गम् अनुवर्त्तन्ते मनुष्याः हे पार्थ सर्वशः सर्व-प्रकारैः॥ २३ ॥

«Yadi…», etc. Yadi hi, pues si, por mi parte, ahaṃ na varteya jātu, yo no me ocupara nunca, en algún momento, karmaṇy atandritaḥ, en la acción, siendo incansable, no perezoso, entonces mama, mi —la del que es eminente—, vartma, senda, camino, anuvartante manuṣyāḥ, la siguen los hombres, oh Pārtha, sarvaśaḥ, de todas las maneras.

Análisis palabra por palabra

यदि0«yadi» [cita del verso]इति0[fórmula de apertura]यदि0si [pratīka]हि0pues [pratīka]पुनः0por mi parte [glosa]अहम्1/1अस्मद् (pron.)yo [pratīka]न0no [pratīka]वर्त्तेयI/1√वृत् (1 भ्वादि A)विधिलिङ्कर्तरिme ocupara [pratīka]जातु0nunca [pratīka]कदाचित्0en algún momento [glosa]कर्मणि7/1कर्मन्-न्नाम nen la acción [pratīka]अतन्द्रितः1/1तन्द्रित-अरामः m[न तन्द्रितः] नञ्-TPincansable [pratīka]अनलसः1/1अलस-अरामः m[न अलसः] नञ्-TPno perezoso [glosa]सन्1/1√अस् (2 अदादि P)शतृसत्-त्पचत् msiendoमम6/1अस्मद् (pron.)mi [pratīka]श्रेष्ठस्य6/1श्रेष्ठ-अरामः mइष्ठन्del que es eminenteसतः6/1√अस् (2 अदादि P)शतृसत्-त्पचत् msiendo [tal]वर्त्म2/1वर्त्मन्-न्नाम nमनिन्senda [pratīka]मार्गम्2/1√मृग् (10 चुरादि U)घञ्मार्ग-अरामः mcamino [glosa]अनुवर्त्तन्तेIII/3अनु+√वृत् (1 भ्वादि A)लट्कर्तरिsiguen [pratīka]मनुष्याः1/3मनुष्य-अरामः mlos hombres [pratīka]हे0ohपार्थS/1पार्थ-अरामः mPārtha [pratīka]सर्वशः0सर्व + शस्de todas las maneras [pratīka]सर्व-प्रकारैः3/3प्र+√कृ (8 तनादि U)घञ्प्रकार-अरामः m[सर्वे प्रकाराः] KDpor todos los modos [glosa]

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.

Ver el curso de Bhagavad Gītā o empieza por el curso gratuito →