गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 3.35

mejor el propio dharma, aunque imperfecto

श्रेयान् स्वधर्मो विगुणः परधर्मात् स्वनुष्ठितात् ।

स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः ॥ ३.३५ ॥

śreyān svadharmo viguṇaḥ paradharmāt svanuṣṭhitāt |

svadharme nidhanaṃ śreyaḥ paradharmo bhayāvahaḥ || 3.35 ||

Mejor es el propio dharma, aunque imperfecto, que el dharma ajeno bien cumplido. Mejor es morir en el propio dharma: el dharma ajeno trae peligro.

«Better is one's own imperfectly performed dharma than the well-performed dharma of another. Death in one's own dharma is better. The dharma of another is fraught with fear. — Swami Dayānanda, vía Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā»

Palabra por palabra

श्रेयान्1/1श्रेयस्-स्adj. mईयसुन्mejorस्वधर्मः1/1धर्म-अरामः m[स्वस्य धर्मः] षष्ठी-TPel propio dharmaविगुणः1/1गुण-अadj. m[विगताः गुणाः यस्य सः] BVimperfecto, sin méritoपरधर्मात्5/1धर्म-अरामः mविभक्ते[परस्य धर्मः] षष्ठी-TPque el dharma ajenoस्वनुष्ठितात्5/1अनु+√स्था (1 भ्वादि U)क्तअनुष्ठित-अरामः m[सु अनुष्ठितात्] प्रादि-TPbien cumplidoस्वधर्मे7/1धर्म-अरामः m[स्वस्य धर्मः] षष्ठी-TPen el propio dharmaनिधनम्1/1नि+√धा (3 जुहोत्यादि U)ल्युट्निधन-अफलम् nla muerteश्रेयः1/1श्रेयस्-स्adj. nईयसुन्mejorपरधर्मः1/1धर्म-अरामः m[परस्य धर्मः] षष्ठी-TPel dharma ajenoभयावहः1/1आ+√वह् (1 भ्वादि U)अच्आवह-अadj. m[भयम् आवहति इति] उपपद-TPtrae peligro

Anvaya (el verso en orden de prosa)

विगुणः स्वधर्मः स्वनुष्ठितात् परधर्मात् श्रेयान्। स्वधर्मे निधनं श्रेयः। परधर्मो भयावहः ॥

El propio dharma, aunque imperfecto, es mejor que el dharma ajeno bien cumplido. Morir en el propio dharma es mejor. El dharma ajeno trae peligro.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Avataraṇikā

तत्र रागद्वेषप्रयुक्तः मन्यते शास्त्रार्थमपि अन्यथा, परधर्मः अपि धर्मत्वाद् अनुष्ठेय एव इति तदसत् -

Ahora bien, el que está movido por el apego y el rechazo entiende al revés incluso el sentido del śāstra, pensando: «también el dharma ajeno, por ser dharma, ha de practicarse». Eso es falso:

Análisis palabra por palabra

तत्र0ahora bienरागद्वेषप्रयुक्तः1/1प्र+√युज् (7 रुधादि U)क्तप्रयुक्त-अरामः m[रागश्च द्वेषश्च] DV + [ताभ्यां प्रयुक्तः] तृतीया-TPmovido por apego y rechazoमन्यतेIII/1√मन् (4 दिवादि A)लट्कर्तरिentiendeशास्त्रार्थम्2/1अर्थ-अरामः m[शास्त्रस्य अर्थः] षष्ठी-TPel sentido del śāstraअपि0inclusoअन्यथा0al revésपरधर्मः1/1धर्म-अरामः m[परस्य धर्मः] षष्ठी-TPel dharma ajenoअपि0tambiénधर्मत्वात्5/1धर्मत्व-अफलम् nत्व (taddhita)हेतौpor ser dharmaअनुष्ठेयः1/1अनु+√स्था (1 भ्वादि U)ण्यत्अनुष्ठेय-अरामः mha de practicarseएव इति0[cierre del pensamiento]तत् असत्1/1सत्-त्adj. nशतृ[न सत्] नञ्-TPeso es falso

Bhāṣya 1 — el propio dharma, aunque imperfecto

श्रेयानिति। श्रेयान् प्रशस्यतरः स्वो धर्मः स्वधर्मो विगुणः अपि विगत-गुणोऽपि अनुष्ठीयमानः परधर्मात् स्वनुष्ठितात् साद्गुण्येन संपादितादपि।

«Śreyān…», etc. Śreyān, más digno de alabanza es el propio dharma, svadharmo viguṇaḥ, aunque esté falto de perfección al practicarse, paradharmāt svanuṣṭhitāt, que el dharma ajeno bien cumplido, esto es, llevado a cabo con toda perfección.

Análisis palabra por palabra

श्रेयान्1/1श्रेयस्-स्adj. m«śreyān» [cita del verso]इति0[fórmula de apertura]श्रेयान्1/1श्रेयस्-स्adj. mईयसुन्mejor [pratīka]प्रशस्यतरः1/1प्रशस्य-अadj. mतरप्más digno de alabanza [glosa]स्वः धर्मः1/1धर्म-अरामः mel propio dharmaस्वधर्मः1/1धर्म-अरामः m[स्वस्य धर्मः] षष्ठी-TPel propio dharma [pratīka]विगुणः1/1गुण-अadj. m[विगताः गुणाः यस्य सः] BVimperfecto [pratīka]अपि0aunqueविगत-गुणः1/1गुण-अadj. m[विगताः गुणाः यस्य सः] BVfalto de perfección [glosa]अनुष्ठीयमानः1/1अनु+√स्था (1 भ्वादि U)शानच्अनुष्ठीयमान-अरामः mकर्मणिal practicarseपरधर्मात्5/1धर्म-अरामः m[परस्य धर्मः] षष्ठी-TPque el dharma ajeno [pratīka]स्वनुष्ठितात्5/1अनुष्ठित-अरामः mक्त[सु अनुष्ठितात्] प्रादि-TPbien cumplido [pratīka]साद्गुण्येन3/1साद्गुण्य-अफलम् nष्यञ् (taddhita)con toda perfecciónसंपादितात्5/1सम्+√पद् (4 दिवादि A)णिच्क्तसंपादित-अरामः mllevado a cabo [glosa]अपि0aun

Bhāṣya 2 — mejor morir en él; el ajeno trae peligro

स्वधर्मे स्थितस्य निधनं मरणमपि श्रेयः पर-धर्मे स्थितस्य जीवितात्। कस्मात् परधर्मो भयावहः। नरकादि-लक्षणं भयमावहति यतः॥ ३५ ॥

Svadharme, para el que permanece en el propio dharma, nidhanam, incluso la muerte, es śreyaḥ, mejor que la vida del que permanece en el dharma ajeno. ¿Por qué? Paradharmo bhayāvahaḥ, porque el dharma ajeno acarrea el peligro que se manifiesta como el infierno y demás.

Análisis palabra por palabra

स्वधर्मे7/1धर्म-अरामः m[स्वस्य धर्मः] षष्ठी-TPen el propio dharma [pratīka]स्थितस्य6/1√स्था (1 भ्वादि P)क्तस्थित-अरामः mdel que permaneceनिधनम्1/1निधन-अफलम् nल्युट्la muerte [pratīka]मरणम्1/1√मृ (6 तुदादि A)ल्युट्मरण-अफलम् nel morir [glosa]अपि0inclusoश्रेयः1/1श्रेयस्-स्adj. nईयसुन्mejor [pratīka]पर-धर्मे7/1धर्म-अरामः m[परस्य धर्मः] षष्ठी-TPen el dharma ajenoस्थितस्य6/1स्थित-अरामः mdel que permaneceजीवितात्5/1√जीव् (1 भ्वादि P)क्तजीवित-अफलम् nविभक्तेque la vidaकस्मात्5/1किम् nहेतौ¿por qué?परधर्मः1/1धर्म-अरामः m[परस्य धर्मः] षष्ठी-TPel dharma ajeno [pratīka]भयावहः1/1आवह-अadj. mअच्[भयम् आवहति इति] उपपद-TPtrae peligro [pratīka]नरकादि-लक्षणम्2/1लक्षण-अadj. n[नरकः आदिः यस्य तत्] BV + [तल्लक्षणम्] षष्ठी-TPque se manifiesta como el infierno y demásभयम्2/1√भी (3 जुहोत्यादि P)अच्भय-अफलम् npeligroआवहतिIII/1आ+√वह् (1 भ्वादि U)लट्कर्तरिacarreaयतः0porque

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.

Ver el curso de Bhagavad Gītā o empieza por el curso gratuito →