गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 7.16

cuatro clases de personas de buenas obras adoran al Señor: el afligido, el que desea bienes, el que desea conocer y el que conoce

चतुर्विधा भजन्ते मां जनाः सुकृतिनोऽर्जुन ।

आर्तो जिज्ञासुरर्थार्थी ज्ञानी च भरतर्षभ ॥ ७.१६ ॥

caturvidhā bhajante māṃ janāḥ sukṛtino 'rjuna |

ārto jijñāsur arthārthī jñānī ca bharatarṣabha || 7.16 ||

Oh Arjuna, las personas de buenas obras que Me adoran son de cuatro clases: el afligido, el que desea bienes y placer, el que desea conocer[Me], y el que [Me] conoce, oh el mejor de los Bharata.

«O Arjuna, the people, given to good actions who worship me are four-fold. They are, the one in distress, the one who wants security and pleasure, the one who wishes to know (Me), and the one who knows (Me), O foremost in the family of Bharata! — PDF amarillo de clase (verificado por imagen)»

Palabra por palabra

चतुर्विधाः1/3-अ mBVde cuatro clasesभजन्तेIII/3√भज् (1Ā)·लट्adoranमाम्2/1prona Míजनाः1/3-अ mlas personasसुकृतिनः1/3-इन् mde buenas obrasअर्जुनS/1-अ moh Arjunaआर्तः1/1क्त mel afligidoजिज्ञासुः1/1-उ mel que desea conocerअर्थार्थी1/1-इन् mTPel que desea bienesज्ञानी1/1-इन् mel conocedorचyभरतर्षभS/1-अ mTPoh toro de los Bharata

Anvaya (el verso en orden de prosa)

सुकृतिनः जनाः चतुर्विधाः मां भजन्ते, हे अर्जुन: आर्तः जिज्ञासुः अर्थार्थी ज्ञानी च, हे भरतर्षभ ॥

Oh Arjuna, las personas de buenas obras que Me adoran son de cuatro clases: el afligido, el que desea conocer, el que desea bienes y el conocedor, oh el mejor de los Bharata.

Bhāṣya de Śaṅkara

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Transición — ahora bien, aquellos que son los mejores de los hombres, de buenas obras

ये पुनः नरोत्तमाः पुण्यकर्माणः —

Ahora bien, los que son los mejores de los hombres, de obras meritorias —

Análisis palabra por palabra

ये1/3rel mlos queपुनःahora bienनरोत्तमाः1/3-अ mTPlos mejores de los hombresपुण्यकर्माणः1/3-न् mBVde obras meritorias

Segmento único — las cuatro clases de adoradores: el afligido, el que desea conocer, el que desea bienes y el conocedor

चतुर्विधाः चतुष्प्रकाराः भजन्ते सेवन्ते मां जनाः सुकृतिनः पुण्यकर्माणः हे अर्जुन आर्तः आर्तिपरिगृहीतः तस्करव्याघ्ररोगादिना अभिभूतः आपन्नः जिज्ञासुः भगवत्तत्त्वं ज्ञातुमिच्छति यः अर्थार्थी धनकामः ज्ञानी विष्णोः तत्त्ववित् च हे भरतर्षभ ॥ १६ ॥

«De cuatro clases»: de cuatro tipos son los que adoran, sirven, a Mí; las personas de buenas obras, de obra meritoria, oh Arjuna. «El afligido» es el sobrecogido por la aflicción, abrumado, alcanzado por un ladrón, una fiera o una enfermedad, etc. «El que desea conocer» es el que desea conocer la verdadera naturaleza del Señor. «El que desea bienes» es el que desea riqueza. «El conocedor» es el conocedor de la verdadera naturaleza de Viṣṇu, oh el mejor de los Bharata.

Análisis palabra por palabra

चतुर्विधाः1/3-अ mBV«de cuatro clases» [citado]चतुष्प्रकाराः1/3-अ mBVde cuatro tipos [glosa]भजन्तेIII/3√भज् (1Ā)·लट्«adoran» [citado]सेवन्तेIII/3√सेव् (1Ā)·लट्sirven [glosa]माम्2/1pron«a Mí» [citado]जनाः1/3-अ m«las personas» [citado]सुकृतिनः1/3-इन् m«de buenas obras» [citado]पुण्यकर्माणः1/3-न् mBVde obra meritoria [glosa]हेohअर्जुनS/1-अ m«Arjuna» [citado]आर्तः1/1क्त m«el afligido» [citado]आर्तिपरिगृहीतः1/1क्त mTPsobrecogido por la aflicción [glosa]तस्करव्याघ्ररोगादिना3/1-अ nTPpor un ladrón, una fiera, una enfermedad, etc.अभिभूतः1/1क्त mabrumado [glosa]आपन्नः1/1क्त malcanzado [glosa]जिज्ञासुः1/1-उ m«el que desea conocer» [citado]भगवत्तत्त्वम्2/1-अ nTPla verdadera naturaleza del Señorज्ञातुम्तुमुन्conocerइच्छतिIII/1√इष् (6P)·लट्deseaयः1/1rel mel queअर्थार्थी1/1-इन् mTP«el que desea bienes» [citado]धनकामः1/1-अ mTPel que desea riqueza [glosa]ज्ञानी1/1-इन् m«el conocedor» [citado]विष्णोः6/1-उ mde Viṣṇuतत्त्ववित्1/1-द् mTPconocedor de la verdadera naturaleza [glosa]च«y» [citado]हेohभरतर्षभS/1-अ mTP«toro de los Bharata» [citado]

अध्ययनम्

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