गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 7.9

el Señor es el aroma puro de la tierra, el brillo del fuego, la vida y la austeridad

पुण्यो गन्धः पृथिव्यां च तेजश्चास्मि विभावसौ ।

जीवनं सर्वभूतेषु तपश्चास्मि तपस्विषु ॥ ७.९ ॥

puṇyo gandhaḥ pṛthivyāṃ ca tejaścāsmi vibhāvasau |

jīvanaṃ sarvabhūteṣu tapaścāsmi tapasviṣu || 7.9 ||

Y soy el aroma puro en la tierra, y el brillo [y el calor] en el fuego; soy la vida misma en todos los seres, y la austeridad en los ascetas.

«And I am the sweet fragrance in the earth and the brilliance and heat in the fire. I am the very life in all beings and the ascetic disciplines and their results in the ascetics. — lectura fiel a Swami Dayānanda (PDF amarillo de clase, Gita07.pdf, verificado por imagen)»

Palabra por palabra

पुण्यः1/1-अ mpuro, sagradoगन्धः1/1-अ mel aromaपृथिव्याम्7/1-ई fen la tierraचyतेजः1/1-स् nel brilloचyअस्मिI/1√अस् (2P)·लट्soyविभावसौ7/1-उ men el fuegoजीवनम्1/1-अ nla vidaसर्वभूतेषु7/3-अ nTPen todos los seresतपः1/1-स् nla austeridadचyअस्मिI/1√अस् (2P)·लट्soyतपस्विषु7/3-इन् men los ascetas

Anvaya (el verso en orden de prosa)

पृथिव्याम् च पुण्यः गन्धः, विभावसौ तेजः च (अस्मि) । सर्वभूतेषु जीवनम् (च अस्मि) । तपस्विषु तपः च अस्मि ॥

Y en la tierra soy el aroma puro, y en el fuego el brillo; en todos los seres soy la vida, y en los ascetas la austeridad.

Bhāṣya de Śaṅkara

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Segmento 1 — el aroma puro de la tierra; la impureza es accidental, no natural

पुण्यः सुरभिः गन्धः पृथिव्याम् च अहम् अस्मि । तस्मिन् मयि गन्धभूते पृथिवी प्रोता । पुण्यत्वं गन्धस्य स्वभावतः एव पृथिव्यां दर्शितम् अबादिषु रसादेः पुण्यत्वोपलक्षणार्थम् । अपुण्यत्वं तु गन्धादीनां अविद्याधर्माद्यपेक्षं संसारिणां भूतविशेषसंसर्गनिमित्तं भवति ।

El aroma puro, fragante, en la tierra: soy Yo. En Mí, que soy ese aroma, está entretejida la tierra. Que la pureza del aroma es natural en la tierra se muestra para señalar, por extensión, la pureza también del sabor, etc., en el agua y los demás [elementos]. La impureza del aroma, etc., en cambio, se produce en función de la nesciencia y el adharma de los que transmigran, por causa de su combinación con un ser [material] particular.

Análisis palabra por palabra

पुण्यः1/1-अ m«puro» [citado]सुरभिः1/1-इ mfragante [glosa]गन्धः1/1-अ m«el aroma» [citado]पृथिव्याम्7/1-ई f«en la tierra» [citado]चyअहम्1/1pronyoअस्मिI/1√अस् (2P)·लट्«soy» [citado]तस्मिन्7/1pron men eseमयि7/1pronen Míगन्धभूते7/1-अ mTPque es [ese] aromaपृथिवी1/1-ई fla tierraप्रोता1/1क्त festá entretejidaपुण्यत्वम्1/1-अ nla purezaगन्धस्य6/1-अ mdel aromaस्वभावतःpor naturalezaएवciertamenteपृथिव्याम्7/1-ई fen la tierraदर्शितम्1/1क्त nse ha mostradoअबादिषु7/3-अ nTPen el agua, etc.रसादेः6/1-इ mTPdel sabor, etc.पुण्यत्वोपलक्षणार्थम्4/1-अ nTPcon el fin de señalar por extensión la purezaअपुण्यत्वम्1/1-अ nBV (nañ)la impurezaतुen cambioगन्धादीनाम्6/3-इ mTPdel aroma, etc.अविद्याधर्माद्यपेक्षम्1/1-अ nTPen función de la nesciencia, el adharma, etc.संसारिणाम्6/3-इन् mde los que transmigranभूतविशेषसंसर्गनिमित्तम्1/1-अ nTPa causa de la combinación con un ser particularभवतिIII/1√भू (1P)·लट्se produce

Segmento 2 — el brillo del fuego, la vida en todos los seres, la austeridad de los ascetas

तेजः च दीप्तिः च अस्मि विभावसौ अग्नौ । तथा जीवनं सर्वभूतेषु येन जीवन्ति सर्वाणि भूतानि तज्जीवनम् । तपः च अस्मि तपस्विषु तस्मिन् तपसि मयि तपस्विनः प्रोताः ॥ ९ ॥

Soy el brillo, el resplandor, en el fuego. Asimismo, la vida en todos los seres: aquello por lo cual todos los seres viven, eso es la vida. Y soy la austeridad en los ascetas; en Mí, esa austeridad, están entretejidos los ascetas.

Análisis palabra por palabra

तेजः1/1-स् n«el brillo» [citado]चyदीप्तिः1/1-इ fel resplandor [glosa]चyअस्मिI/1√अस् (2P)·लट्«soy» [citado]विभावसौ7/1-उ m«en el fuego» [citado]अग्नौ7/1-इ men el fuego [glosa]तथाasimismoजीवनम्1/1-अ n«la vida» [citado]सर्वभूतेषु7/3-अ nTP«en todos los seres» [citado]येन3/1pron npor lo cualजीवन्तिIII/3√जीव् (1P)·लट्vivenसर्वाणि1/3-अ ntodosभूतानि1/3-अ nlos seresतज्जीवनम्1/1-अ nTPeso es la vidaतपः1/1-स् n«la austeridad» [citado]चyअस्मिI/1√अस् (2P)·लट्«soy» [citado]तपस्विषु7/3-इन् m«en los ascetas» [citado]तस्मिन्7/1pron nen esaतपसि7/1-स् nausteridadमयि7/1pronen Míतपस्विनः1/3-इन् mlos ascetasप्रोताः1/3क्त mestán entretejidos

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.

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