गीताभाष्यम्

Bhagavad Gītā 9.31

pronto se vuelve de mente dhármica y alcanza la paz eterna: mi devoto nunca se pierde

क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति ।

कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ॥ ९.३१ ॥

kṣipraṃ bhavati dharmātmā śaśvacchāntiṃ nigacchati |

kaunteya pratijānīhi na me bhaktaḥ praṇaśyati || 9.31 ||

Pronto se convierte en alguien cuya mente está en armonía con el dharma y alcanza la paz eterna. ¡Kaunteya!, tenlo por cierto: mi devoto nunca se pierde.

«Quickly he becomes one whose mind is in conformity with dharma and gains eternal peace. May you know for certain, Kaunteya! my devotee never gets destroyed.» — Swami Dayānanda vía Medha Michika

Palabra por palabra

क्षिप्रम्0prontoभवतिIII/1√भू (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिse convierteधर्मात्मा1/1धर्मात्मन्-न्आत्मन् m[धर्मे आत्मा यस्य सः] BValguien cuya mente está en armonía con el dharmaशश्वत्0eternamenteशान्तिम्2/1√शम् (4 दिवादि P)क्तिन्शान्ति-इमति fla pazनिगच्छतिIII/1नि+√गम् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिalcanzaकौन्तेयS/1कुन्ती+ढक् (taddhita)कौन्तेय-अरामः m¡oh Kaunteya!प्रतिजानीहिII/1प्रति+√ज्ञा (9 क्र्यादि P)लोट्कर्तरिtenlo por ciertoन0nuncaमे6/1अस्मद्miभक्तः1/1√भज् (1 भ्वादि U)क्तभक्त-अरामः mdevotoप्रणश्यतिIII/1प्र+√नश् (4 दिवादि P)लट्कर्तरिse pierde

Anvaya (el verso en orden de prosa)

क्षिप्रम् धर्मात्मा भवति, शश्वत् शान्तिम् निगच्छति । कौन्तेय, मे भक्तः न प्रणश्यति (इति) प्रतिजानीहि ॥

Pronto se convierte en alguien cuya mente está en armonía con el dharma y alcanza la paz eterna. ¡Kaunteya!, tenlo por cierto: mi devoto nunca se pierde.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Segmento 1 — avataraṇikā: por la fuerza de su recta resolución interior

उत्सृज्य च बाह्यां दुराचारताम् अन्तःसम्यग् व्यवसायसामर्थ्यात् -

Y, habiendo abandonado su mala conducta externa gracias a la fuerza de su recta resolución interior, [el devoto]:

Análisis palabra por palabra

उत्सृज्य0उद्+√सृज् (6 तुदादि P)ल्यप्habiendo abandonadoच0yबाह्याम्2/1बहिस्+यञ् (taddhita)बाह्य-आसीता fexternaदुराचारताम्2/1दुराचार+तल् (taddhita)दुराचारता-आसीता fla mala conductaअन्तःसम्यग्व्यवसायसामर्थ्यात्5/1समर्थ+ष्यञ् (taddhita)अन्तःसम्यग्व्यवसायसामर्थ्य-अफलम् n[अन्तः सम्यक् व्यवसायः, तस्य सामर्थ्यम्] षष्ठी-TPpor la fuerza de la recta resolución interior

Segmento 2 — «kṣipraṃ bhavati dharmātmā»: pronto, de mente dedicada al dharma, alcanza la paz

क्षिप्रमिति। क्षिप्रं शीघ्रं भवति धर्मात्मा धर्म-चित्त एव शश्वद् नित्यं शान्तिं चोपशमं निगच्छति प्राप्नोति।

[Comentando] «kṣipram»: [el devoto] «se convierte» «pronto», rápidamente, en «alguien cuya mente está en armonía con el dharma», es decir, de mente dedicada al dharma (dharma-citta). Y «alcanza», obtiene, la «paz», el sosiego (upaśama), «eterna», perpetua (nitya).

Análisis palabra por palabra

क्षिप्रम्0«kṣipram»इति0(se comenta)क्षिप्रम्0«pronto»शीघ्रम्0rápidamente (glosa)भवतिIII/1√भू (1 भ्वादि P)लट्कर्तरि«se convierte»धर्मात्मा1/1धर्मात्मन्-न्आत्मन् m[धर्मे आत्मा यस्य सः] BV«alguien cuya mente está en armonía con el dharma»धर्मचित्तः1/1√चित् (1 भ्वादि P)क्तधर्मचित्त-अरामः m[धर्मे चित्तं यस्य सः] BVde mente dedicada al dharma (glosa)एव0precisamenteशश्वत्0«eternamente»नित्यम्0नि+त्यप् (taddhita)perpetuamente (glosa)शान्तिम्2/1√शम् (4 दिवादि P)क्तिन्शान्ति-इमति f«la paz»च0yउपशमम्2/1उप+√शम् (4 दिवादि P)घञ्उपशम-अरामः mel sosiego (glosa)निगच्छतिIII/1नि+√गम् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरि«alcanza»प्राप्नोतिIII/1प्र+√आप् (5 स्वादि P)लट्कर्तरिobtiene (glosa)

Segmento 3 — «kaunteya pratijānīhi»: la promesa firme de que mi devoto no perece

शृणु परमार्थं कौन्तेय प्रतिजानीहि निश्चितां प्रतिज्ञां कुरु न मे मम भक्तः मयि समर्पितान्तरात्मा मद्भक्तो न प्रणश्यति इति।। ३१ ।।

Escucha la verdad suprema, «Kaunteya»: «tenlo por cierto», es decir, haz una promesa firme: «“mi (mama) devoto”, el que ha entregado en mí su mente interior, el devoto mío, “no se pierde”». ॥31॥

Análisis palabra por palabra

शृणुII/1√श्रु (1 भ्वादि P)लोट्कर्तरिescuchaपरमार्थम्2/1परमार्थ-अरामः m[परमः अर्थः] KDla verdad supremaकौन्तेयS/1कुन्ती+ढक् (taddhita)कौन्तेय-अरामः m«¡oh Kaunteya!»प्रतिजानीहिII/1प्रति+√ज्ञा (9 क्र्यादि P)लोट्कर्तरि«tenlo por cierto»निश्चिताम्2/1निर्+√चि (5 स्वादि U)क्तनिश्चिता-आसीता ffirmeप्रतिज्ञाम्2/1प्रति+√ज्ञा (9 क्र्यादि P)अङ्प्रतिज्ञा-आसीता funa promesaकुरुII/1√कृ (8 तनादि U)लोट्कर्तरिhazन0«no»मे6/1अस्मद्«mi»मम6/1अस्मद्mi (glosa)भक्तः1/1√भज् (1 भ्वादि U)क्तभक्त-अरामः m«devoto»मयि7/1अस्मद्en míसमर्पितान्तरात्मा1/1सम्+√ऋ (1 भ्वादि P)णिच् + क्तसमर्पितान्तरात्मन्-न्आत्मन् m[समर्पितः अन्तरात्मा येन सः] BVque ha entregado su mente interiorमद्भक्तः1/1√भज् (1 भ्वादि U)क्तमद्भक्त-अरामः m[मम भक्तः] षष्ठी-TPel devoto míoन0noप्रणश्यतिIII/1प्र+√नश् (4 दिवादि P)लट्कर्तरि«se pierde»इति0(así)

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.

Ver el curso de Bhagavad Gītā o empieza por el curso gratuito →