El mes es, en verdad, Prajāpati. Su quincena oscura es rayi; la clara, prāṇa. Por eso estos sabios hacen el sacrificio en la clara; los otros, en la otra.
Palabra por palabra
मासः1/1मास-अरामः mel mesवै0en verdadप्रजापतिः1/1प्रजापति-इहरिः m[प्रजानां पतिः] षष्ठी-TP[es] Prajāpatiतस्य6/1तद् msuकृष्णपक्षः1/1कृष्णपक्ष-अरामः m[कृष्णः पक्षः] KDquincena oscuraएव0precisamenteरयिः1/1रयि-इहरिः m[es] rayiशुक्लः1/1शुक्ल-अरामः mla claraप्राणः1/1प्राण-अरामः m[es] prāṇaतस्मात्5/1तद् npor esoएते1/3एतद् mestosऋषयः1/3ऋषि-इहरिः msabiosशुक्ले7/1शुक्ल-अरामः men la claraइष्टम्2/1√यज् (1 भ्वादि U)क्तइष्ट-अफलम् nel sacrificioकुर्वन्तिIII/3√कृ (8 तनादि U)लट्कर्तरिhacenइतरे1/3इतर mlos otrosइतरस्मिन्7/1इतर men la otra
El mes es, en verdad, Prajāpati. Su quincena oscura es rayi; la clara, prāṇa. Por eso estos sabios hacen el sacrificio en la clara; los otros [lo hacen] en la otra.
Bhāṣya de Śaṅkara
Lee el comentario de Śaṅkara
Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.
Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.
Ese mismo Prajāpati llamado año, en quien se apoya este universo, se completa entero en su parte, el mes. «El mes es, en verdad, Prajāpati», con las características ya dichas: consta de la pareja;
Análisis palabra por palabra
यस्मिन्7/1यद् men quienइदम्1/1इदम् nesteश्रितम्1/1√श्रि (1 भ्वादि U)क्तश्रित-अफलम् nse apoyaविश्वम्1/1विश्व nuniversoसः1/1तद् meseएव0mismoप्रजापतिः1/1प्रजापति-इहरिः m[प्रजानां पतिः] षष्ठी-TPPrajāpatiसंवत्सराख्यः1/1संवत्सराख्य-अरामः m[संवत्सरः आख्या यस्य सः] BVllamado añoस्वावयवे7/1स्वावयव-अरामः m[स्वस्य अवयवः] षष्ठी-TPen su parteमासे7/1मास-अरामः mel mesकृत्स्नः1/1कृत्स्न-अरामः menteroपरिसमाप्यतेIII/1परि+सम्+√आप् (5 स्वादि P)लट्कर्मणिse completaमासः1/1मास-अरामः mel mesवै0en verdadप्रजापतिः1/1प्रजापति-इहरिः m[प्रजानां पतिः] षष्ठी-TP[es] Prajāpatiयथोक्तलक्षणः1/1यथोक्तलक्षण-अरामः m[यथोक्तं लक्षणं यस्य सः] BVcon las características ya dichasएव0precisamenteमिथुनात्मकः1/1मिथुनात्मक-अरामः m[मिथुनम् आत्मा यस्य सः] BVque consta de la pareja
«de él», de Prajāpati en forma de mes, una parte, «la quincena oscura», «es rayi»: el alimento, la luna. La otra parte, «la clara», la quincena clara, «es prāṇa»: el sol, el que come, el fuego.
Como ven que prāṇa, que es la quincena clara, lo es todo, «por eso» «estos sabios», que ven a prāṇa, aunque hagan «el sacrificio» en la quincena oscura, en realidad «lo hacen en la quincena clara»: ellos no ven una quincena oscura aparte de prāṇa.
Análisis palabra por palabra
यस्मात्5/1यद् ncomoशुक्लपक्षात्मानम्2/1शुक्लपक्षात्मन्-न्आत्मन् m[शुक्लपक्षः आत्मा यस्य सः] BVque es la quincena claraप्राणम्2/1प्राण-अरामः ma prāṇaसर्वम्2/1सर्व mtodoएव0precisamenteपश्यन्तिIII/3√दृश् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिvenतस्मात्5/1तद् npor esoप्राणदर्शिनः1/3√दृश् (1 भ्वादि P)णिनिप्राणदर्शिन्-इन्योगिन् m[प्राणं पश्यन्ति इति] उपपद-TPque ven a prāṇaएते1/3एतद् mestosऋषयः1/3ऋषि-इहरिः msabiosकृष्णपक्षे7/1कृष्णपक्ष-अरामः m[कृष्णः पक्षः] KDen la quincena oscuraअपि0aunqueइष्टम्2/1√यज् (1 भ्वादि U)क्तइष्ट-अफलम् nel sacrificioयागम्2/1√यज् (1 भ्वादि U)घञ्याग-अरामः mel rito (glosa)कुर्वन्तः1/3√कृ (8 तनादि U)शतृकुर्वत्-त्पचत् mhaciendoशुक्लपक्षे7/1शुक्लपक्ष-अरामः m[शुक्लः पक्षः] KDen la quincena claraएव0en realidadकुर्वन्तिIII/3√कृ (8 तनादि U)लट्कर्तरिlo hacenप्राणव्यतिरेकेण3/1वि+अति+√रिच् (7 रुधादि U)घञ्प्राणव्यतिरेक-अरामः m[प्राणात् व्यतिरेकः] पञ्चमी-TPaparte de prāṇaकृष्णपक्षः1/1कृष्णपक्ष-अरामः m[कृष्णः पक्षः] KDla quincena oscuraतैः3/3तद् mpor ellosन0noदृश्यतेIII/1√दृश् (1 भ्वादि P)लट्कर्मणिes vista
Segmento 4 — glosa de इतर इतरस्मिन्
यस्माद् इतरे तु प्राणं न पश्यन्ति इति अदर्शन-लक्षणं कृष्णात्मानमेव पश्यन्ति। इतरस्मिन् कृष्ण-पक्षे एव कुर्वन्ति, शुक्ले कुर्वन्तः अपि॥ १२ ॥
Como «los otros», en cambio, no ven a prāṇa, solo ven lo oscuro, que consiste en no ver. Lo hacen «en la otra», en la quincena oscura, aunque lo hagan en la clara. ॥12॥
Análisis palabra por palabra
यस्मात्5/1यद् ncomoइतरे1/3इतर mlos otrosतु0en cambioप्राणम्2/1प्राण-अरामः ma prāṇaन0noपश्यन्तिIII/3√दृश् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिvenइति0asíअदर्शनलक्षणम्2/1अदर्शनलक्षण-अरामः m[अदर्शनं लक्षणं यस्य सः] BVque consiste en no verकृष्णात्मानम्2/1कृष्णात्मन्-न्आत्मन् m[कृष्णः आत्मा यस्य सः] BVlo oscuroएव0soloपश्यन्तिIII/3√दृश् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिvenइतरस्मिन्7/1इतर men la otraकृष्णपक्षे7/1कृष्णपक्ष-अरामः m[कृष्णः पक्षः] KDen la quincena oscuraएव0precisamenteकुर्वन्तिIII/3√कृ (8 तनादि U)लट्कर्तरिlo hacenशुक्ले7/1शुक्ल-अरामः men la claraकुर्वन्तः1/3√कृ (8 तनादि U)शतृकुर्वत्-त्पचत् mhaciéndoloअपि0aunque
॥ इति प्रथमप्रश्ने द्वादशो मन्त्रः ॥ Así, el duodécimo mantra de la primera pregunta.
अध्ययनम्
Estos textos se estudian con un maestro
Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.
Usamos cookies propias necesarias y, si aceptas, las de Google Analytics y Meta (Facebook e Instagram) para medir las visitas y mostrar nuestros cursos a quien ya nos conoce. Más información