Segunda pregunta, mantra 13 — todo, aquí y en el tercer cielo, está bajo el poder de prāṇa: protégenos como una madre y danos prosperidad e inteligencia
प्राणस्येदं वशे सर्वं त्रिदिवे यत्प्रतिष्ठितम् ।
मातेव पुत्रान् रक्षस्व । श्रीश्च प्रज्ञां च विधेहि न इति ॥ १३ ॥
prāṇasyedaṃ vaśe sarvaṃ tridive yatpratiṣṭhitam |
māteva putrān rakṣasva | śrīśca prajñāṃ ca vidhehi na iti || 2-13 ||
Todo esto está bajo el poder de prāṇa, [y también] lo que está asentado en el tercer cielo. Protégenos como una madre a sus hijos; concédenos prosperidad e inteligencia.
Palabra por palabra
प्राणस्य6/1प्राण-अरामः mde prāṇaइदम्1/1इदम् nestoवशे7/1वश-अरामः mbajo el poderसर्वम्1/1सर्व ntodoत्रिदिवे7/1त्रिदिव-अफलम् nen el tercer cieloयत्1/1यद् nlo queप्रतिष्ठितम्1/1प्रति+√स्था (1 भ्वादि P)क्तप्रतिष्ठित-अफलम् nestá asentadoमाता1/1मातृ-ऋमातृ funa madreइव0comoपुत्रान्2/3पुत्र-अरामः ma sus hijosरक्षस्वII/1√रक्ष् (1 भ्वादि P)लोट्कर्तरि (forma A)protegeश्रीः2/3 (ārṣa)श्री-ईश्री fprosperidadच0yप्रज्ञाम्2/1प्र+√ज्ञा (9 क्र्यादि P)अङ्प्रज्ञा-आसीता finteligenciaच0yविधेहिII/1वि+√धा (3 जुहोत्यादि U)लोट्कर्तरिconcedeनः4/3अस्मद्a nosotrosइति0(fin de la alabanza)
Anvaya (el verso en orden de prosa)
इदं सर्वं, त्रिदिवे यत् प्रतिष्ठितं (तत् च), प्राणस्य वशे (वर्तते) । माता पुत्रान् इव (अस्मान्) रक्षस्व । नः श्रीः च प्रज्ञां च विधेहि इति ॥
Todo esto, y lo que está asentado en el tercer cielo, está bajo el poder de prāṇa. Protégenos como una madre a sus hijos. Concédenos prosperidad e inteligencia.
Bhāṣya de Śaṅkara
Lee el comentario de Śaṅkara
Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.
Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.
Segmento 2 — glosa de प्राणस्येदं वशे सर्वं त्रिदिवे यत्प्रतिष्ठितम्
अस्मिन् लोके प्राणस्य एव वशेसर्वम्इदं यत्किञ्चित् उपभोग-जातं त्रिदिवे तृतीयस्यां दिवि च यत्प्रतिष्ठितं देवाद्युपभोग-लक्षणं तस्यापि प्राण एव ईशिता रक्षिता।
«Todo esto», cualquier cosa que sirva para el disfrute en este mundo, está «bajo el poder de prāṇa» mismo. Y de «lo que está asentado en el tercer cielo» (tṛtīyasyāṃ divi), que consiste en el disfrute de los dioses y demás, también es prāṇa el que gobierna y protege.
Análisis palabra por palabra
अस्मिन्7/1इदम् men esteलोके7/1लोक-अरामः mmundoप्राणस्य6/1प्राण-अरामः mde prāṇaएव0mismoवशे7/1वश-अरामः mbajo el poderसर्वम्1/1सर्व ntodoइदम्1/1इदम् nestoयत्1/1यद् nlo queकिञ्चित्0sea lo que seaउपभोगजातम्1/1उपभोगजात-अफलम् n[उपभोगस्य जातम्] षष्ठी-TPlo que sirve para el disfruteत्रिदिवे7/1त्रिदिव-अफलम् nen el tercer cieloतृतीयस्याम्7/1तृतीय fen el tercer (glosa)दिवि7/1दिव्-व्दिव् fcieloच0yयत्1/1यद् nlo queप्रतिष्ठितम्1/1प्रति+√स्था (1 भ्वादि P)क्तप्रतिष्ठित-अफलम् nestá asentadoदेवाद्युपभोगलक्षणम्1/1देवाद्युपभोगलक्षण-अफलम् n[देवादीनाम् उपभोगः लक्षणं यस्य तत्] BVque consiste en el disfrute de los dioses y demásतस्य6/1तद् nde elloअपि0tambiénप्राणः1/1प्राण-अरामः mprāṇaएव0mismoईशिता1/1√ईश् (2 अदादि A)तृच्ईशितृ-ऋदातृ mel que gobiernaरक्षिता1/1√रक्ष् (1 भ्वादि P)तृच्रक्षितृ-ऋदातृ mel que protege
Segmento 3 — glosa de मातेव पुत्रान् रक्षस्व
अतः मातेव पुत्रान् अस्मान् रक्षस्व पालयस्व।
Por tanto, «protégenos» (pālayasva) como una madre a «sus hijos».
Análisis palabra por palabra
अतः0por tantoमाता1/1मातृ-ऋमातृ funa madreइव0comoपुत्रान्2/3पुत्र-अरामः ma sus hijosअस्मान्2/3अस्मद्a nosotrosरक्षस्वII/1√रक्ष् (1 भ्वादि P)लोट्कर्तरि (forma A)protegeपालयस्वII/1√पाल् (10 चुरादि U)लोट्कर्तरिprotege (glosa)
Segmento 4 — glosa de श्रीश्च प्रज्ञां च विधेहि न इति
Pues las prosperidades propias de los brāhmaṇas y de los kṣatriyas dependen de ti. «Concede» tú «prosperidad» (śriyaḥ, las prosperidades) «e inteligencia», que depende de tu permanencia; el sentido es: concédelas (vidhatsva) «a nosotros».
Nota. Śaṅkara glosa श्रीः del mūla con el acusativo plural श्रियः: la forma de nominativo vale aquí por acusativo. La edición imprime क्षात्रियाः; junto a ब्राह्म्यः se esperaría क्षात्र्यः.
Análisis palabra por palabra
त्वन्निमित्ताः1/3त्वन्निमित्ता-आसीता f[त्वं निमित्तं यासां ताः] BVque dependen de tiहि0puesब्राह्म्यः1/3ब्रह्मन्+taddhitaब्राह्मी-ईनदी fpropias de los brāhmaṇasक्षात्रियाः1/3क्षत्रिय+taddhitaक्षात्रिया-आसीता fpropias de los kṣatriyasच0yश्रियः1/3श्री-ईश्री flas prosperidadesताः1/3तद् fesasत्वम्1/1युष्मद्túश्रीः2/3 (ārṣa)श्री-ईश्री fprosperidadच0yश्रियः2/3श्री-ईश्री flas prosperidades (glosa)च0yप्रज्ञाम्2/1प्र+√ज्ञा (9 क्र्यादि P)अङ्प्रज्ञा-आसीता finteligenciaच0yत्वत्स्थितिनिमित्ताम्2/1त्वत्स्थितिनिमित्ता-आसीता f[त्वत्स्थितिः निमित्तं यस्याः सा] BVque depende de tu permanenciaविधेहिII/1वि+√धा (3 जुहोत्यादि U)लोट्कर्तरिconcedeनः4/3अस्मद्a nosotrosविधत्स्वII/1वि+√धा (3 जुहोत्यादि U)लोट्कर्तरिconcede (glosa)इति0asíअर्थः1/1अर्थ-अरामः m[es] el sentido
Segmento 5 — conclusión de la pregunta
इति एवं सर्वात्मतया वागादिभिः प्राणैः स्तुत्या गमित-महिमा प्राणः प्रजापतिः अत्ता इत्यवधृतम्॥ १३ ॥
Así, puesto que los prāṇas —el habla y los demás— han dado a conocer con su alabanza la grandeza de prāṇa como el ser de todo, queda establecido que prāṇa es Prajāpati y el que come. ॥13॥
Análisis palabra por palabra
इति0asíएवम्0de este modoसर्वात्मतया3/1सर्वात्मन्+तल् (taddhita)सर्वात्मता-आसीता fcomo el ser de todoवागादिभिः3/3वागादि-इहरिः m[वाक् आदिः येषां ते] BVel habla y los demásप्राणैः3/3प्राण-अरामः mpor los prāṇasस्तुत्या3/1√स्तु (2 अदादि U)क्तिन्स्तुति-इमति fcon la alabanzaगमितमहिमा1/1गमितमहिमन्-न्राजन् m[गमितः महिमा यस्य सः] BVcuya grandeza ha sido dada a conocerप्राणः1/1प्राण-अरामः mprāṇaप्रजापतिः1/1प्रजापति-इहरिः m[प्रजानां पतिः] षष्ठी-TPPrajāpatiअत्ता1/1√अद् (2 अदादि P)तृच्अत्तृ-ऋदातृ mel que comeइति0asíअवधृतम्1/1अव+√धृ (1 भ्वादि U)क्तअवधृत-अफलम् nqueda establecido
(Así [termina] la segunda pregunta del comentario a la Praśna Upaniṣad, obra del venerable Śaṅkara Bhagavat, paramahaṃsa, parivrājaka y ācārya, discípulo del venerable Govinda Bhagavat.)
Análisis palabra por palabra
इति0asíश्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचार्यगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यश्रीमच्छंकरभगवतः6/1…शंकरभगवत्-त्भगवत् m[श्रीमान् परमहंसपरिव्राजकाचार्यः गोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यः श्रीमान् शंकरभगवान्] KDdel venerable Śaṅkara Bhagavat, paramahaṃsa, parivrājaka y ācārya, discípulo del venerable Govinda Bhagavatकृतौ7/1√कृ (8 तनादि U)क्तिन्कृति-इमति fen la obraप्रश्नोपनिषद्भाष्ये7/1√भाष् (1 भ्वादि A)ण्यत्प्रश्नोपनिषद्भाष्य-अफलम् n[प्रश्नोपनिषदः भाष्यम्] षष्ठी-TPen el comentario a la Praśna Upaniṣadद्वितीयः1/1द्वितीय-अरामः mla segundaप्रश्नः1/1प्रश्न-अरामः mpregunta
॥ इति द्वितीयप्रश्ने त्रयोदशो मन्त्रः ॥ Así, el decimotercer mantra de la segunda pregunta.
अध्ययनम्
Estos textos se estudian con un maestro
Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.
Usamos cookies propias necesarias y, si aceptas, las de Google Analytics y Meta (Facebook e Instagram) para medir las visitas y mostrar nuestros cursos a quien ya nos conoce. Más información
