प्रश्नभाष्यम्

Praśna Upaniṣad 2.6

Segunda pregunta, mantra 6 — como los radios en el cubo de la rueda, todo está asentado en prāṇa: los Vedas, el sacrificio, el kṣatra y el brahma

अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् । ऋचो यजूंषि सामानि यज्ञः क्षत्रं ब्रह्म च ॥ ६ ॥

arā iva rathanābhau prāṇe sarvaṃ pratiṣṭhitam | ṛco yajūṃṣi sāmāni yajñaḥ kṣatraṃ brahma ca || 2-6 ||

Como los radios en el cubo de la rueda del carro, en prāṇa está asentado todo: los versos del Ṛk, las fórmulas del Yajus, los cantos del Sāman, el sacrificio, el kṣatra y el brahma.

Palabra por palabra

अराः1/3अर-अरामः mlos radiosइव0comoरथनाभौ7/1रथनाभि-इमति f[रथस्य नाभिः] षष्ठी-TPen el cubo de la rueda del carroप्राणे7/1प्राण-अरामः men prāṇaसर्वम्1/1सर्व ntodoप्रतिष्ठितम्1/1प्रति+√स्था (1 भ्वादि P)क्तप्रतिष्ठित-अफलम् nestá asentadoऋचः1/3ऋच्-च्वाच् flos versos del Ṛkयजूंषि1/3यजुस्-स्मनस् nlas fórmulas del Yajusसामानि1/3सामन्-न्नाम nlos cantos del Sāmanयज्ञः1/1√यज् (1 भ्वादि U)नङ्यज्ञ-अरामः mel sacrificioक्षत्रम्1/1क्षत्र-अफलम् nel kṣatraब्रह्म1/1ब्रह्मन्-न्नाम nel brahmaच0y

Anvaya (el verso en orden de prosa)

रथनाभौ अराः इव प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् — ऋचः, यजूंषि, सामानि, यज्ञः, क्षत्रं ब्रह्म च ॥

Como los radios en el cubo de la rueda del carro, todo está asentado en prāṇa: los versos del Ṛk, las fórmulas del Yajus, los cantos del Sāman, el sacrificio, el kṣatra y el brahma.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Segmento 1 — glosa de अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम्

अरा इव रथनाभौ श्रद्धादि नामान्तं सर्वं स्थिति-काले प्राणे एव प्रतिष्ठितम्।

«Como los radios en el cubo de la rueda del carro», «todo» —desde la fe hasta el nombre— «está asentado», mientras [el mundo] subsiste, «en prāṇa» mismo.

Nota. «Desde la fe hasta el nombre» remite a la enumeración de 6.4 de esta misma Upaniṣad (así lo indica Gambhirananda).

Análisis palabra por palabra

अराः1/3अर-अरामः mlos radiosइव0comoरथनाभौ7/1रथनाभि-इमति f[रथस्य नाभिः] षष्ठी-TPen el cubo de la rueda del carroश्रद्धादि1/1श्रद्धादि-इवारि n[श्रद्धा आदिः यस्य तत्] BVcomenzando por la feनामान्तम्1/1नामान्त-अफलम् n[नाम अन्तः यस्य तत्] BVterminando en el nombreसर्वम्1/1सर्व ntodoस्थितिकाले7/1स्थितिकाल-अरामः m[स्थितेः कालः] षष्ठी-TPen el tiempo de la subsistenciaप्राणे7/1प्राण-अरामः men prāṇaएव0mismoप्रतिष्ठितम्1/1प्रति+√स्था (1 भ्वादि P)क्तप्रतिष्ठित-अफलम् nestá asentado

Segmento 2 — glosa de ऋचो यजूंषि सामानि यज्ञः

तथा ऋचः यजूंषि सामानि इति त्रिविधा मन्त्राः। तत्साध्यश्च यज्ञः।

Del mismo modo, «los versos del Ṛk, las fórmulas del Yajus y los cantos del Sāman»: los tres tipos de mantras; «y el sacrificio», que se realiza con ellos.

Análisis palabra por palabra

तथा0del mismo modoऋचः1/3ऋच्-च्वाच् flos versos del Ṛkयजूंषि1/3यजुस्-स्मनस् nlas fórmulas del Yajusसामानि1/3सामन्-न्नाम nlos cantos del Sāmanइति0asíत्रिविधाः1/3त्रिविध-अरामः m[त्रयः विधाः येषां ते] BVde tres tiposमन्त्राः1/3मन्त्र-अरामः mmantrasतत्साध्यः1/1√साध् (5 स्वादि P)कृत्यतत्साध्य-अरामः m[तैः साध्यः] तृतीया-TPque se realiza con ellosच0yयज्ञः1/1√यज् (1 भ्वादि U)नङ्यज्ञ-अरामः mel sacrificio

Segmento 3 — glosa de क्षत्रं ब्रह्म च

क्षत्रं च सर्वस्य पालयितृ। ब्रह्म च यज्ञादि-कर्म-कर्तृत्वे अधिकृतं च एव एष प्राणः सर्वम्॥ ६ ॥

«El kṣatra», que protege todo; «y el brahma», habilitado para realizar el sacrificio y los demás ritos. Este prāṇa es, en verdad, todo. ॥6॥

Análisis palabra por palabra

क्षत्रम्1/1क्षत्र-अफलम् nel kṣatraच0yसर्वस्य6/1सर्व nde todoपालयितृ1/1√पाल् (10 चुरादि U)तृच्पालयितृ-ऋदातृ nque protegeब्रह्म1/1ब्रह्मन्-न्नाम nel brahmaच0yयज्ञादिकर्मकर्तृत्वे7/1यज्ञादिकर्मकर्तृत्व-अफलम् n[यज्ञादिकर्मणां कर्तृत्वम्] षष्ठी-TPpara realizar el sacrificio y los demás ritosअधिकृतम्1/1अधि+√कृ (8 तनादि U)क्तअधिकृत-अफलम् nhabilitadoच0yएव0en verdadएषः1/1एतद् mesteप्राणः1/1प्राण-अरामः mprāṇaसर्वम्1/1सर्व ntodo

॥ इति द्वितीयप्रश्ने षष्ठो मन्त्रः ॥
Así, el sexto mantra de la segunda pregunta.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.

Ver el recorrido de estudio o empieza por el curso gratuito →