प्रश्नभाष्यम्

Praśna Upaniṣad 2.9

Segunda pregunta, mantra 9 — eres Indra, eres Rudra por tu vigor y el protector de todo; te mueves en el cielo como el sol, señor de las luminarias

इन्द्रस्त्वं प्राण तेजसा रुद्रोसि परिरक्षिता ।

त्वमन्तरिक्षे चरसि सूर्यस्त्वं ज्योतिषां पतिः ॥ ९ ॥

indrastvaṃ prāṇa tejasā rudro'si parirakṣitā |

tvamantarikṣe carasi sūryastvaṃ jyotiṣāṃ patiḥ || 2-9 ||

Oh prāṇa, tú eres Indra; por tu vigor eres Rudra, y [eres] el protector por todas partes. Tú te mueves en el cielo intermedio; tú eres el sol, señor de las luminarias.

Palabra por palabra

इन्द्रः1/1इन्द्र-अरामः mIndraत्वम्1/1युष्मद्túप्राणS/1प्राण-अरामः m¡oh prāṇa!तेजसा3/1तेजस्-स्मनस् npor tu vigorरुद्रः1/1रुद्र-अरामः mRudraअसिII/1√अस् (2 अदादि P)लट्कर्तरिeresपरिरक्षिता1/1परि+√रक्ष् (1 भ्वादि P)तृच्परिरक्षितृ-ऋदातृ mprotector por todas partesत्वम्1/1युष्मद्túअन्तरिक्षे7/1अन्तरिक्ष-अफलम् nen el cielo intermedioचरसिII/1√चर् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिte muevesसूर्यः1/1सूर्य-अरामः mel solत्वम्1/1युष्मद्túज्योतिषाम्6/3ज्योतिस्-स्मनस् nde las luminariasपतिः1/1पति-इपति mseñor

Anvaya (el verso en orden de prosa)

प्राण, त्वम् इन्द्रः (असि); तेजसा रुद्रः असि; (त्वं) परिरक्षिता (असि) । त्वम् अन्तरिक्षे चरसि; त्वं ज्योतिषां पतिः सूर्यः (असि) ॥

Oh prāṇa, tú eres Indra; por tu vigor eres Rudra; eres el protector por todas partes. Tú te mueves en el cielo intermedio; tú eres el sol, señor de las luminarias.

Bhāṣya de Śaṅkara

Lee el comentario de Śaṅkara

Déjanos tu correo y se abre toda la Biblioteca Vedanta: el bhāṣya íntegro de cada verso, el análisis gramatical completo y los PDF de cada texto. Solo una vez.

Te escribiremos sobre Vedanta. Puedes darte de baja cuando quieras.

Segmento 1 — avataraṇikā

किञ्च -

Además:

Análisis palabra por palabra

किञ्च0además

Segmento 2 — glosa de इन्द्रस्त्वं प्राण तेजसा रुद्रोसि

इन्द्रः परमेश्वरः त्वं हे प्राण। तेजसा वीर्येण रुद्रोसि संहरञ्जगत्।

«Oh prāṇa, tú eres Indra», el Señor supremo. «Por tu vigor» (vīryeṇa) «eres Rudra», cuando destruyes el mundo.

Análisis palabra por palabra

इन्द्रः1/1इन्द्र-अरामः mIndraपरमेश्वरः1/1परमेश्वर-अरामः m[परमः ईश्वरः] KDel Señor supremoत्वम्1/1युष्मद्túहे0ohप्राणS/1प्राण-अरामः m¡prāṇa!तेजसा3/1तेजस्-स्मनस् npor tu vigorवीर्येण3/1वीर्य-अफलम् npor tu vigor (glosa)रुद्रः1/1रुद्र-अरामः mRudraअसिII/1√अस् (2 अदादि P)लट्कर्तरिeresसंहरन्1/1सम्+√हृ (1 भ्वादि U)शतृसंहरत्-त्पचत् mdestruyendoजगत्2/1जगत्-त्जगत् nel mundo

Segmento 3 — glosa de परिरक्षिता

स्थितौ च परि समन्तात् रक्षिता पालयिता परिरक्षिता त्वमेव जगतः सौम्येन रूपेण।

Y mientras [el mundo] subsiste, con tu forma benigna, tú mismo eres el «protector» (pālayitā) del mundo «por todas partes» (samantāt): su parirakṣitā.

Análisis palabra por palabra

स्थितौ7/1√स्था (1 भ्वादि P)क्तिन्स्थिति-इमति fen la subsistenciaच0yपरि0por todas partesसमन्तात्0por todas partes (glosa)रक्षिता1/1√रक्ष् (1 भ्वादि P)तृच्रक्षितृ-ऋदातृ mprotectorपालयिता1/1√पाल् (10 चुरादि U)तृच्पालयितृ-ऋदातृ mprotector (glosa)परिरक्षिता1/1परि+√रक्ष् (1 भ्वादि P)तृच्परिरक्षितृ-ऋदातृ mprotector por todas partesत्वम्1/1युष्मद्túएव0mismoजगतः6/1जगत्-त्जगत् ndel mundoसौम्येन3/1सोम+taddhitaसौम्य-अफलम् nbenignaरूपेण3/1रूप-अफलम् ncon [tu] forma

Segmento 4 — glosa de त्वमन्तरिक्षे चरसि सूर्यस्त्वं ज्योतिषां पतिः

त्वमन्तरिक्षे अजस्रं चरसि उदयास्तमयाभ्याम्। सूर्यस्त्वम् एव च सर्वेषां ज्योतिषां पतिः॥ ९ ॥

«Tú te mueves» sin cesar «en el cielo intermedio», saliendo y poniéndote. «Tú» mismo «eres el sol», «señor» de todas «las luminarias». ॥9॥

Análisis palabra por palabra

त्वम्1/1युष्मद्túअन्तरिक्षे7/1अन्तरिक्ष-अफलम् nen el cielo intermedioअजस्रम्0sin cesarचरसिII/1√चर् (1 भ्वादि P)लट्कर्तरिte muevesउदयास्तमयाभ्याम्3/2उदयास्तमय-अरामः m[उदयः च अस्तमयः च] DVsaliendo y poniéndoteसूर्यः1/1सूर्य-अरामः mel solत्वम्1/1युष्मद्túएव0mismoच0yसर्वेषाम्6/3सर्व nde todasज्योतिषाम्6/3ज्योतिस्-स्मनस् nde las luminariasपतिः1/1पति-इपति mseñor

॥ इति द्वितीयप्रश्ने नवमो मन्त्रः ॥
Así, el noveno mantra de la segunda pregunta.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Las upaniṣads se leen con el comentario de Śaṅkara, dentro del recorrido de la escuela.

Ver el recorrido de estudio o empieza por el curso gratuito →