भगवद्गीता

Bhagavad Gītā 2.41

una sola comprensión resuelta frente a las infinitas ramas de los irresolutos

व्यवसायात्मिका बुद्धिरेकेह कुरुनन्दन ।

बहुशाखा ह्यनन्ताश्च बुद्धयोऽव्यवसायिनाम् ॥ २.४१ ॥

vyavasāyātmikā buddhir ekeha kurunandana |

bahuśākhā hy anantāś ca buddhayo 'vyavasāyinām || 2.41 ||

Respecto de esto [el sendero a la liberación], la comprensión bien resuelta es una sola; en cambio, ¡oh vástago de los Kuru!, las nociones de los irresolutos son de muchas ramas e innumerables.

«With reference to this (mokṣa), O Descendant of Kurus, there is a single, well-ascertained understanding. The notions of those who lack discrimination are many-branched and innumerable indeed.» — Swami Dayānanda vía Medha Michika (Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā)

Palabra por palabra

व्यवसायात्मिका1/1व्यवसायात्मिका-आसीता f[व्यवसायः आत्मा यस्याः सा] BV (कप्)de naturaleza resueltaबुद्धिः1/1√बुध् (4 दिवादि A)क्तिन्बुद्धि-इमति fla comprensiónएका1/1एक funa solaइह0en estoकुरुनन्दनS/1√नन्द् (1 भ्वादि P)ल्युकुरुनन्दन-अरामः m[कुरूणां नन्दनः] षष्ठी-TP¡oh vástago de los Kuru!बहुशाखाः1/3बहुशाखा-आसीता f[बह्व्यः शाखाः यासां ताः] BVde muchas ramasहि0en verdadअनन्ताः1/3अनन्ता-आसीता f[न विद्यते अन्तः यासां ताः] नञ्-BVinnumerablesच0yबुद्धयः1/3√बुध् (4 दिवादि A)क्तिन्बुद्धि-इमति flas nocionesअव्यवसायिनाम्6/3व्यवसाय+इनि (taddhita)अव्यवसायिन्-इन्योगिन् m[न व्यवसायिनः] नञ्-TPde los irresolutos

Anvaya (el verso en orden de prosa)

इह व्यवसायात्मिका बुद्धिः एका (एव) । हे कुरुनन्दन, अव्यवसायिनां बुद्धयः तु बहुशाखाः हि अनन्ताः च (सन्ति) ॥

Respecto de esto, la comprensión bien resuelta es una sola. Pero, ¡oh vástago de los Kuru!, las nociones de los irresolutos son de muchas ramas e innumerables.

भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este verso
Íntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.

अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.

Ver el curso de Bhagavad Gītā o empieza por el curso gratuito →