Saltar al contenido
भगवद्गीता

Bhagavad Gītā 3.34

इन्द्रियस्येन्द्रियस्यार्थे रागद्वेषौ व्यवस्थितौ ।

तयोर्न वशमागच्छेत् तौ ह्यस्य परिपन्थिनौ ॥ ३.३४ ॥

indriyasyendriyasyārthe rāgadveṣau vyavasthitau |

tayor na vaśam āgacchet tau hy asya paripanthinau || 3.34 ||

En el objeto de cada sentido están asentados el apego y el rechazo. Que no caiga uno bajo su poder, pues ellos son sus enemigos.

«There is attachment and aversion with reference to every sense object. May one not come under the spell of these two because they are one's enemies. — Swami Dayānanda, vía Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā»

Palabra por palabra

इन्द्रियस्य इन्द्रियस्य6/1इन्द्रिय-अफलम् nde cada sentidoअर्थे7/1अर्थ-अरामः mअधिकरणेen el objetoरागद्वेषौ1/2√द्विष् (2 अदादि U)घञ्द्वेष-अरामः m[रागश्च द्वेषश्च] DVel apego y el rechazoव्यवस्थितौ1/2वि+अव+√स्था (1 भ्वादि U)क्तव्यवस्थित-अरामः mestán asentadosतयोः6/2तद् mde esos dosन0noवशम्2/1वश-अरामः mbajo el poderआगच्छेत्III/1आ+√गम् (1 भ्वादि P)विधिलिङ्कर्तरिcaigaतौ1/2तद् mellos dosहि0puesअस्य6/1इदम् mde ésteपरिपन्थिनौ1/2परिपन्थिन्-न्adj. mणिनिenemigos, salteadores del camino

Anvaya (el verso en orden de prosa)

इन्द्रियस्य इन्द्रियस्य अर्थे रागद्वेषौ व्यवस्थितौ। तयोः वशम् न आगच्छेत्। तौ हि अस्य परिपन्थिनौ ॥

En el objeto de cada sentido están asentados el apego y el rechazo. Que no caiga uno bajo su poder. Pues ellos son sus enemigos.

भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este verso
Íntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.
अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.