Saltar al contenido
भगवद्गीता

Bhagavad Gītā 3.40

dónde se asienta el enemigo: sentidos, mente, intelecto

इन्द्रियाणि मनो बुद्धिः अस्याधिष्ठानमुच्यते ।

एतैर्विमोहयत्येषः ज्ञानमावृत्य देहिनम् ॥ ३.४० ॥

indriyāṇi mano buddhir asyādhiṣṭhānam ucyate |

etair vimohayaty eṣa jñānam āvṛtya dehinam || 3.40 ||

Los sentidos, la mente y el intelecto: se dice que ésa es su sede. Por medio de ellos, éste confunde al que habita el cuerpo, cubriendo su conocimiento.

«Its location is said to be the senses, mind, and intellect. With these, it (kāma) deludes the person by covering his or her wisdom. — Swami Dayānanda, vía Grammatical Analysis of Bhagavad Gītā»

Palabra por palabra

इन्द्रियाणि1/3इन्द्रिय-अफलम् nlos sentidosमनः1/1मनस्-स्नाम nla menteबुद्धिः1/1√बुध् (1 भ्वादि U)क्तिन्बुद्धि-इमतिः fel intelectoअस्य6/1इदम् mde ésteअधिष्ठानम्1/1अधि+√स्था (1 भ्वादि U)ल्युट्अधिष्ठान-अफलम् nla sedeउच्यतेIII/1√वच् (2 अदादि P)लट्कर्मणिse diceएतैः3/3एतद् nकरणेpor medio de ellosविमोहयतिIII/1वि+√मुह् (4 दिवादि P)णिच्लट्कर्तरिconfundeएषः1/1एतद् mésteज्ञानम्2/1ज्ञान-अफलम् nल्युट्el conocimientoआवृत्य0आ+√वृ (5 स्वादि U)ल्यप्cubriendoदेहिनम्2/1देहिन्-न्adj. mणिनिal que habita el cuerpo

Anvaya (el verso en orden de prosa)

अस्य इन्द्रियाणि मनः बुद्धिः अधिष्ठानम् उच्यते। एषः (कामः) एतैः ज्ञानम् आवृत्य देहिनम् विमोहयति ॥

Se dice que su sede son los sentidos, la mente y el intelecto. Éste —el deseo—, por medio de ellos, cubriendo el conocimiento, confunde al que habita el cuerpo.

भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este verso
Íntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.
अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.