Saltar al contenido
भगवद्गीता

Bhagavad Gītā 9.12

esperanzas, acciones y conocimiento vanos: los que se acogen a la naturaleza de rākṣasas y asuras

मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः ।

राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ॥ ९.१२ ॥

moghāśā moghakarmāṇo moghajñānā vicetasaḥ |

rākṣasīmāsurīṃ caiva prakṛtiṃ mohinīṃ śritāḥ || 9.12 ||

Faltos de discernimiento, de vanas esperanzas, de acciones infructuosas y de conocimiento inútil, se acogen, en verdad, a la naturaleza engañosa de los rākṣasas y de los asuras.

«Devoid of discrimination, those of vain hopes, of fruitless actions and useless knowledge, indeed, resort to the deluding disposition of rākṣasa and of asura.» — Swami Dayānanda vía Medha Michika

Palabra por palabra

मोघाशाः1/3मोघाश-अरामः m[मोघाः आशाः येषां ते] BVde vanas esperanzasमोघकर्माणः1/3मोघकर्मन्-न्आत्मन् m[मोघानि कर्माणि येषां ते] BVde acciones infructuosasमोघज्ञानाः1/3मोघज्ञान-अरामः m[मोघं ज्ञानं येषां ते] BVde conocimiento inútilविचेतसः1/3विचेतस्-स्वेधस् m[विगतं चेतः येषां ते] BVfaltos de discernimientoराक्षसीम्2/1रक्षस्+अण् (taddhita)राक्षसी-ईनदी fde los rākṣasasआसुरीम्2/1असुर+अण् (taddhita)आसुरी-ईनदी fde los asurasच0yएव0en verdadप्रकृतिम्2/1प्र+√कृ (8 तनादि U)क्तिन्प्रकृति-इमति fa la naturalezaमोहिनीम्2/1मोहिनी-ईनदी fengañosaश्रिताः1/3√श्रि (1 भ्वादि U)क्तश्रित-अरामः mse acogen

Anvaya (el verso en orden de prosa)

मोघाशाः मोघकर्माणः मोघज्ञानाः विचेतसः राक्षसीम् आसुरीम् च एव मोहिनीम् प्रकृतिम् श्रिताः ॥

Faltos de discernimiento, de vanas esperanzas, de acciones infructuosas y de conocimiento inútil, se acogen, en verdad, a la naturaleza engañosa de los rākṣasas y de los asuras.

भाष्यम्Leer el comentario de Śaṅkara a este verso
Íntegro, frase a frase, con su traducción y su análisis gramatical.
अध्ययनम्

Estos textos se estudian con un maestro

Los dieciocho capítulos con el comentario de Śaṅkara, en la tradición de Swami Dayananda.